Вопрос:
Допустимо ли употреблять в пищу мясо барсука?
Ответ:
В священном Коране отдельно не указано, мясо каких животных употреблять халяль. Аллах, напоминая свои блага, указал мусульманам принимать в пищу достойную еду: «Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас» (Бакара: 172). Общий принцип в Коране касательно харамной (запрещенной) еды - отсутствие в ней «таййибат» (хорошего и чистого) и, напротив, присутствие характеристик «хабаис» (грязного и отвратительного), ввиду чего она и запретна. Запрещенная еда из класса животных продуктов: мертвое животное либо животное, зарезанное не в соответствии с религиозным принципом; вытекшая кровь; свинина; животное, зарезанное именем другого, кроме Аллаха (Бакара: 173; Ан’ам: 145); задушенное (удавленное, утонувшее); забитое до смерти ударом по голове или телу; подохло при падении; заколото рогами или задрано хищником (Маида:3).
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что мясо хищных животных (имеющих длинные и острые клыки), хищных птиц (разрывающих свою добычу когтями) не употребляемо (Муслим, Сайд, 15,16; Абу Давуд, Ат’има, 32). Барсук относится к млекопитающим семейства куньих, отряда хищных. К семейству куньих относятся такие хищные и дикие животные, как куница, ласка, бобр, выдра и др. Хотя существуют различные мнения ученых фикха, но ввиду того, что эти животные относятся к хищным и плотоядным животным, не допустимо употреблять в пищу мясо этих животных (Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, IX, 441-444).
Бисмиллях – это ключ ото всех дверей и дуа, которое непрерывно произносит все созданное, словами или действиями. Таким образом, это духовная связь с Аллахом. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их восхваления» (аль-Исра 17/44). Абдуллах ибн Масуд (радыйаллаху анху) сказал: «Когда мы ели рядом с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то слышали, как еда восхваляет Аллаха» (Бухари, Манакиб, 25). Значит, все созданное обретает жизнь с именем Аллаха, и с Его же именем обретает покой и умиротворение
В соответствии с вероубеждением Ахлю-сунна, все неверующие, а также некоторые грешники-верующие будут подвергнуты мучениям в могиле. Что касается сути видов наказания в могиле, то исламские ученые высказывали различные мнения по этому поводу.
Человеческой природе свойственно обсуждать других людей, сравнивать себя с ними и учитывать чужое мнение. Когда мы слышим животрепещущую историю о ком-либо из наших знакомых, нам подсознательно сразу хочется поделиться ею с близким другом или членом семьи
По этому поводу в хадисах сообщается следующее:
Одни действия по воле Аллаха приближают к нам множество ангелов с их милостью и помощью, другие отдаляют. Милость ангелов нисходит на человека, когда он совершает благое и занимается поклонением, когда он окружен праведными людьми, занят праведными делами, чист и искренен...
Когда свет любви к Аллаху проник в сердце пророка Йакуба (а.с.), на свет появился пророк Йусуф (а.с.), как олицетворение божественного света. Поэтому его рождение связано с именем Ан-Нур (Свет). Кто бы ни посмотрел на его светлый лик, тотчас влюблялся в него. Его мать, отец и братья, охваченные огнем этой любви, совершили перед ним земной поклон.
Часто, желая показать свое чувство юмора, люди заходят слишком далеко и переходят границы. Ислам, будучи религией всеобъемлющей, предоставляет правила поведения и в этом аспекте.
Толкователи Корана пишут, что мусульмане отказывали в милостыне язычникам и представителям иных религий. Тогда Всевышний Аллах ниспослал этот аят.