Фото: Red Stock/ shutterstock.com 
Ответ:
Приказ Ислама о покрытии преследует несколько следующих целей: духовную чистоту и здоровье каждого члена общества; защита морально-нравственных устоев общества; соблюдение определенных ограничений в вопросе общения между полами, а так же побуждение к созданию крепкой семьи.
Приказ о ношении хиджаба, совершенно открыто упоминается в Коране, а так же занимает место в высказываниях и действиях посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Слог аятов Корана, а так же практика посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), ясно указывают на то, что этот приказ не зависит ни от обычаев того, или иного народа, ни от времени. Так же по этому вопросу нет никаких разногласий и между алимами.
Те части тела, которые запрещено открывать, демонстрировать другим и смотреть на эти части тела других людей, в религиозной литературе именуются ауратом. Понятие аурата может изменяться в зависимости от того, идет ли речь о мужчине, или о женщине. У мужчин ауратом является часть тела от пупка и до колен, тогда как у женщин ауратом считается все тело, за исключением лица, кистей рук и стоп.
Совершенно очевидно, что в вопросе укрывания, на женщин возложена большая ответственность. Это рассматривается как элемент возвышения степени женщины, ее защиты и придания ей достойного положения в обществе. Для всех женщин, хиджаб является символом целомудрия и благочестия. В Коране совершенно ясно говорится о том, что укрывание необходимо для защиты чести и достоинства женщины:
«О, пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Ахзаб 33/59).
Различия в том, что касается укрывания тех или иных частей тела, были сделаны, принимая во внимание врожденные особенности, присущие каждому полу. Врожденное естество, чувства, физические особенности, а так же место в обществе у мужчин и женщин разные. Поэтому предписания, касающиеся этого вопроса, не могут быть одинаковыми. Ислам установил именно те предписания, которые наилучшим образом подходят для целомудренной и чистой жизни обоих полов, и соответствующие их врожденным качествам.
Islam-Today
Иногда брак с женщиной запрещен временно, в силу каких-либо обстоятельств. Как только не остается причин, препятствующих заключению брака, запрет теряет силу. Женщины, заключение брака с которыми временно запрещено, делятся на шесть видов
«Когда мне звонят знакомые люди, я говорю «Триллионер слушает», и это соответствует состоянию моей души, звучит естественно, потому что я себя таким ощущаю. Иногда я просто говорю «алло», - рассказывает Ш.Аляутдинов. - Здесь речь, конечно, идет не о деньгах, как некоторым свойственно думать»
О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»
Молодость – это особый период в жизни человека с точки зрения ислама. Это самое радостное и счастливое время, с одной стороны, с другой - время испытаний, за которое у каждого возьмут спрос. Пока человек молод, он полон сил и энергии, силен и его нафс и больше всего подвержен искушениям, а мирские прелести более всего привлекают его внимание
Иногда некоторые люди заявляют: «Если я разочаруюсь в человеке, то это навсегда. Ничто больше не восстановит мое мнение о нем». Но как сказано в хадисе: «Тот, кто не проявляет милосердия, не будет помилован; тот, кто не прощает, не будет прощен; а у того, кто не принимает извинений, не будет принято покаяние!» (Ат-Табарани).
Традиции ислама в общественной мысли у мусульманских народов России были представлены такими течениями, как традиционализм, реформаторство и джадидизм.
Передают, что однажды Посланник Аллаха (сав) сидел в мечети со своими сподвижниками. Внезапно появился один сельчанин и приветствовал их со словами: “Ассаляму алейкум, о великие”. Расулюллах посадил этого сельчанина поближе к себе. Абу Бакр (р.а.) спросил: - О Расулюллах, знаю, что ты никого на земле не ценишь больше, чем меня. Почему ты посадил этого сельчанина на мое место?
Одни источники представляют коронавирусную инфекцию смертельной, другие – не страшнее гриппа. Как, будучи мусульманами, в этом потоке совершенно разной информации сохранять здравый смысл и спокойствие?