Ответ:
Для того, чтобы что-то считалось запрещенным, достаточно того, что Аллах объявил это харамом. Все другие причины не являются основными причинами запрета. Например, мясо свиньи содержит вредные для здоровья человека бактерии, и является харамом. Но даже если уничтожить все эти опасные бактерии, мясо свиньи все равно будет харамом. Устранение вреда, не делает запретное дозволенным. Так как это вред является лишь тем, что мы способны увидеть. Но существует и много других видов греха, которые нам не видны, и глубочайшая мудрость в запрещенности того, или иного.
Все, что Аллах запретил людям, является вредным для них. Однако не все грани этого вреда нам известны. И наше незнание не делает это менее вредным. Например, вред свинины был открыт только современными учеными, а люди, жившие в прежние века, не знали об этом вреде, но это не давало им права возражать по поводу запрещенности свиного мяса. Нашей обязанностью является повиновение Аллаху.
Наука до сих пор бессильна в постижении мудрости, заключенной в повелениях Аллаха. Но со временем эта мудрость раскроется людям. В прелюбодеянии заключен огромный вред, как для личной жизни человека, так и для жизни всего общества в целом. И степень этого вреда подробно разъясняют как психологи, так и социологи.
Прелюбодеяние считается мерзостью и запрещено не только в Исламе, но и во всех других религиях. И во всех религиях за прелюбодеяние предусмотрено суровое наказание.
Аллах всевышний говорит в Коране:
«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (аль-Исра 17/32).
«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным» (аль-Фуркан 25/68-69).
Islam-Today
Во время Имама Азама Абу Ханифы один его соперников, который его не любил, захотел опозорить его перед учениками и последователями, подготовил коварный вопрос. Придя на то место, где великий имам давал уроки своим ученикам, он задал свой вопрос Абу Ханифе
Родился 24 сентября 1956 года в селе Бурбаш Балтасинского района. В 1979 году окончил Казанский сельскохозяйственный институт по специальности «Экономист». В 1979-1980 годы – служба в рядах Советской Армии. В 1981-1988 гг. – работа в администрации Балтасинского района. В 1988-1994 гг. – главный экономист совхоза «Борбаш». С 1990 года – имам мечети села Бурбаш. В 1998 году инициировал постройку новой мечети в селе Бурбаш и введение изучения основ ислама в школах. С 1994 года – мухтасиб Балтасинского района.
Привычка насмехаться над другими появляется у человека, когда он начинает считать себя выше остальных. А дальше он уже доходит до того, что смотрит на всех свысока, других ни во что не ставит. Коран же объявляет всех верующих братьями и запрещает любые высказывания и поступки, способные нанести вред этому братству. Любитель насмешек проявляет высокомерие и гордыню и своими действиями обижает и оскорбляет своего брата-мусульманина. И гордыня, и унижение других являются запретными, харамом. Оба эти зла в результате приводят к ослаблению братских уз в исламском обществе. Тем более, что вместе с обидой во взаимоотношения людей примешиваются ненависть и враждебность
Священный Коран – величайшая милость Аллаха, но это понимают лишь те, кто уверовал. О творении человека Аллах говорит: «Из чего Он сотворил его? Он сотворил его из капли и соразмерил» (Коран; 80:18-19)
Не будет ли это считаться неуважением к Священной Книге?
Когда среди сынов Исраиля умножились бесчестия, Аллах дал им царя по имени Саддукий. А еще отправил к ним пророка, которого звали Исайя (Эшийя). Он должен был направлять свой народ по прямому пути, руководствуясь положениями Таурата. В эти годы произошло много важных событий. По воле Аллаха, на них напал правитель Вавилона Санджариб, у которого было шестьсот тысяч воинов.
Всевышний Аллах во многих аятах разъяснил, что в Судный день будут устроены весы для взвешивания деяний Его рабов, поэтому даже самая маленькая справедливость будет принята во внимание.
Всевышний Аллах запретил мусульманам употребление некоторых видов продуктов, в этом списке есть и свинина. Она строго запрещена. Но для чего это сделал Аллах? От чего он нас уберег?