Аллах Всевышний создал все по определенным причинам, и так же ниспослание благ привязано к определенным причинам. Причиной избавления от трудностей и проблем, и обретения пользы, является дуа. Все пророки постоянно делали дуа, и повелевали делать дуа своим общинам.
Есть ли хоть кто-то, кто попросил что-то у Аллаха и ему не было дано? Есть ли хоть кто-то, кто, постучав в Его дверь, вернулся с пустыми руками? Естественно, что ничего не получит тот, кто не умеет просить. Тот, кто не предстает пред Аллахом в соответствии с адабом, не удостоится Его милости.
Одна из великих аулия – Рабиа аль-Адавийа, однажды услышав, как один человек делал дуа, говоря: «О, Аллах! Открой для меня двери своей милости!», она сказала ему: «О, невежда! Разве двери милости Аллаха были закрыты до этого момента, что ты просишь об их открытии?».
И если двери выхода божественной милости всегда открыты, то двери, в которую она входит и которыми являются сердца, не у всех открыты. Следует делать отдельное дуа, прося об их открытии.
Дуа – это обращение с мольбой к Аллаху Всевышнему об исполнении желаемого. Аллах Всевышний любит тех из своих рабов, кто обращается к Нему с дуа. И гневается на тех, кто не делает этого. Так как дуа – это оружие верующего. Дуа избавляет от постигших бед и несчастий, и препятствует их приходу в будущем.
Однако существуют определенные условия, совершения дуа, к которым относятся:
1. Прежде всего человек должен раскаяться в своих грехах, и сделать истигфар.
2. Следует как можно больше раздавать садака.
3. Вероубеждения человека должны соответствовать вероубеждениям ахлю-сунна.
4. Необходимо твердо верить и быть уверенным в том, что дуа будет принято.
5. Лучше делать дуа сидя на коленях, повернувшись в сторону киблы, и начинать свои мольбы с восхваления Аллаха и с салавата Его посланнику.
6. Повторять свои просьбы более трех раз. Нельзя просить того, что является запрещенным.
7. Нельзя терять надежду, говоря: «Мое дуа не принято». Необходимо повторять свои просьбы до тех пор, пока они не будут приняты.
8. Нельзя есть, пить и говорить то, что является харамом.
Абдулькадир Гейлани сказал: «Проси у Аллаха Всевышнего блага в этой жизни и блага в вечной жизни. Ни в коем случае не говори: «Я прошу, но Аллах не дает мне. Я больше не буду просить». Продолжай делать дуа. Если то, о чем ты просишь, было извечно предопределено тебе, то Аллах дарует тебе это, после того, как ты попросишь Его. Если же этот удел не был предопределен тебе, то Аллах сделает так, что ты не будешь нуждаться в этом, и дарует тебе довольство тем, чем ты обладаешь».
Islam-Today
Воспитание ребенка – это искусство из искусств. Это мастерство, которое проявляется не только в физической заботе и уходе за ребенком, но и в тех ситуациях, когда у родителя и ребенка возникают разногласия. Немногие родители умеют уважить свое чадо и договориться с ним, как с личностью, большинство прибегают к различного рода наказаниям и насилию. Наверно, в момент родительского прессинга наказание оказывается «эффективным» – испуганный и травмированный ребенок, конечно, послушается грозного и сильного родителя.
В исламе нет места деструктивной энергии. Одно взаимоисключает другое, также, как свет не может равняться тьме. Гнев, особенно неоправданный, в исламе считается одним из порицаемых явлений. Агрессия - незрелость души, ведь контролировать свои эмоции может только умудренный опытом, интеллектуально развитый человек и духовно совершенствующийся человек. А потому надо учиться избавляться от этой деструктивной энергии.
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Тому, кто после совершения тахapaтa прочитает эту ду'а. по воле Аллаха откроются все восемь врат Рая, и этот человек может войти в Рай через любые из них»
В некоторых риваятах сообщается о том, что тело Адама (алейхи салям) находилось без души в течение сорока дней. Тогда как в других риваятах сообщается о том, что этот срок составил сорок лет...
Способность общаться, уметь разговаривать и понимать друг друга – это великая Милость Всевышнего Аллаха, которую человек зачастую воспринимает как должное и обыденное. Ведь именно языком человек может произносить прекрасные слова, вызывая положительные эмоции у других, может восхвалять Всевышнего Аллаха и выражать свою благодарность Творцу.
Любознательные верующие порой задаются вопросами о существовании динозавров – упомянуты ли они в Священных книгах, сказано ли о них что-либо пророками, мир им, существовали ли они на самом деле, в конце концов. Мы попробуем раскрыть этот вопрос, основываясь на исторических фактах и хадисах и аятах. Начнем с фактов…
Вопрос: если в Раю все будут примерно одного возраста, в том числе родители и их дети, то какими будут их взаимоотношения, ведь они будут ровесниками? И какими будут дети, ушедшие из жизни в младенческом возрасте? Ответ:..
Знающие ценность Посланника праведники, всегда относились к нему с особым трепетом и любовью, а когда упоминалось его имя, то произносили салават, прикладывая правую руку к своему сердцу, показывая этим жестом любовь к Расулюллаху ﷺ. Да и может ли быть иначе?