Фото: Ислам-тудей
Поскольку жизнь после смерти – это область, которую мы не можем воспринимать с помощью органов чувств, источниками, на которые мы будем ссылаться, являются Коран и сунна.
В следующих аятах Всевышний Аллах чётко и ясно говорит, что мёртвые люди не могут слышать живых:
«Не равны живые и мертвые. Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле» (Фатыр, 22).
«Ты не заставишь слышать мертвецов и не заставишь глухих услышать твой призыв, когда они обращаются вспять» (Намл, 80).
Хотя в этих аятах речь идёт о неверных, которые сравниваются с мёртвыми на том основании, что они не слышат призыва Господа. Так что мёртвые не могут слышать живых, и неверные похожи на мёртвых, когда дело касается того, чтобы услышать божественное обращение.
Всевышний Аллах в Священном Коране говорит:
«И об убитых на пути Господнем не говорите, что они мертвы. Нет! Они живы, но этого постичь вам не дано» (Аль-Бакара, 154).
«Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости. И ликуют от того, что их последователи, которые ещё не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены» (Али Имран, 169-170).
Но то, что шахиды (мученики) продолжают свою жизнь непостижимым для нас образом, не указывает на то, что они могут влиять на жизнь людей на земле.
Данные нам в Коране и сунне знания о жизни после смерти ограничены. В то время как тела умерших людей гниют, их души в мире барзаха живут жизнью, о которой мы не имеем представления. Но мир барзаха и мир, в котором мы живём, сильно отличаются друг от друга. Так какое же влияние могут оказать мёртвые люди на живых?
Важно знать: Слышат ли умершие?
Фото: Ислам-тудей
Во время посещения усыпальниц просить помощи у лежащих в могиле праведных людей о доме, машине, удаче, успехе, избавлении от неприятностей и т.п. является ширком.
Потому что молитва – это поклонение, а поклонение совершается только перед Аллахом. Кроме того, только в руках Аллаха – давать то, что нужно человеку. Мёртвые не могут облегчить страдания людей и удовлетворить их потребности.
Фото: Ислам-тудей
Ольга Тюркмен
Ислам учит верить с чистым сердцем в чудеса, творимые Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Всевышнего!). Многие праведные дела сотворены по воле Аллаха и даны через Пророка. Для мусульман таким чудом является вознесение Пророка к Аллаху на бураке. Существо, которое молниеносно перенесло Пророка из Мекки в Иерусалим, в Сирию.
В исламе «вакф» означает владение собственностью, но в пределах обозначенных этим понятием. Это такая собственность, которая предназначена для общей пользы. Речь идёт о всевозможных фондах, землях, недвижимости. Собственность не отчуждаема и не продаётся. Можно приравнять вакф к собственности Аллаха.
В Благородном хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Пожелавшие удостоиться места в раю, просите у Аллаха Та’аля – Джаннат Фирдаус, ибо это самое высшее место и над ним возвышается лишь ‘арш Рахман, то есть Трон Всемилостивого».
Кахкаха (хохот) – это громкий смех, который далеко слышен. Выше мы уже говорили, что согласно общему мнению хохот во время намаза...
Ночь предопределения является самой великой ночью для всех мусульман. Поэтому в эту ночь можно получить очень большое вознаграждение. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тому, кто ради Аллаха будет бодрствовать в ночь предопределения, будут прощены все его прошлые грехи» (Бухари, Муслим).
Слышал, что по некоторым преданиям Всевышний раздает удел в пропитании человеку утром, поэтому нежелательно ложиться спать после утреннего намаза. Так ли это на самом деле?
Из бесчисленного множетсва событий, происходивших произошли на протяжении всей истории человечества, Аллах выбрал несколько, чтобы рассказать о них в Коране. Очевидно, эти истории являются особенными. Давайте посмотрим на некоторые из этих историй и на то, какие уроки мы можем из них извлечь.
Салман рассказывал: «Я принес двадцать пять фиников. Но когда я посчитал косточки съеденных фиников, их оказалось более тысячи. Так проявилось еще одно знамение пророчества.