Пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
“Смотрите на женщину, на которой собираетесь жениться столько, сколько потребуется времени для принятия решения” (Абу Дауд, Никах, 18; Тирмизи, Никах, 5).
Тому, кто хотел жениться, не увидев невесту, Пророк (мир ему) говорил:
“Иди, посмотри на нее и после этого прими свое решение” (Муслим, Никах, 74, 75; Ибн Маджа, Никах, 9; Дарими, Никах, 5; Ахмад ибн Ханбал, IV, 245, 246).
9 вещей, которые лучше сделать до никаха >>
Нет ничего плохо в том, чтобы мужчина и женщина виделись и общались до никаха, главное, чтобы это общение не выходило за рамки дозволенного. Подобные встречи нужны для того, чтобы быть уверенным в своем решении создать семью. Однако может получиться так, что человека все равно будут одолевать сомнения. Нужно ли в таком случае совершать истихару?
Истихара переводится с арабского языка как “поиск блага в деле”. Иногда при принятии важных решений или столкнувшись с какой-то дилеммой люди не могу определиться, что для них является наилучшим. И тогда они обращаются ко Всевышнему с просьбой о помощи.
Истихара не делается в случае, если в нем есть явное благо или грех. Истихара совершается лишь в тех случаях, когда человек сомневается в правильности своих действий.
В некоторых исламских источниках говорится, что, если после прочтения данного намаза, человек увидит белый или зеленый цвет, то это будет благом, а если черный или красный - злом. Также после истихары в душе и сердце человека может появляться ясность мыслей и чувств.
Следовательно, мусульманин может использовать истихару как дополнительную помощь для принятия важных решений, также важным в Исламе является истишара - совет с опытным в этом деле человеком, который даст мудрый совет.
Помогите советом, пожалуйста. Я христианка и очень запуталась в себе. По-моему, я совершила много грехов и веду неправильный образ жизни. Хочу кардинально изменить свою жизнь, можно сказать, начать всё с нуля. Думаю, что в этом мне поможет Ислам. А как считаете Вы?
Всевышний сделал святыми некоторые места и некоторые промежутки времени. Одним из святых промежутков времени являются месяцы Раджаб, Шаабан и Рамадан, известные среди мусульман, как «три месяца». Испокон веков мусульмане испытывали своего рода духовное наслаждение от вхождения в эти три месяца, которые, будучи щедрыми, и благословенными, составляли вместе сезон сбора и достижения наград и достоинств, а многие из наших верующих братьев даже проводили эти месяцы, соблюдая пост.
«Хвала тому, Кто своего раба в одну ночь перенес из Мечети Харам к мечети аль-Акса, окрестности которой Мы благословили. Чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Поистине, Он – Слышащий, Видящий»
Баркат в делах и в пропитании это милость Всевышнего Аллаха, без которых дела человека не являются полноценными. Для того, чтобы Всемогущий Создатель даровал баракат и увеличил удел в делах существуют разные дуа, и сегодня мы предлагаем вашему вниманию одну из них:
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена» («Каф» 50/16).
Коран является уникальным не только в том, как он был ниспослан, но и в том, как он был написан. Если мы понимаем под «чудом» нечто сверхъестественное, экстраординарное, недоступное человеку, то Коран можно назвать действительно чудом.
Иногда собственные неудачи и блага людей, которые получают их с видимой стороны незаслуженно, побуждают некоторых к мыслям, что успех обусловлен уровнем наглости и хитрости человека, что нравственность – это изжиток прошлого, тормозящий преуспевание в мирской жизни.
На дня встретил хадис, в котором говорится: «Аллах – это время». Является ли данный хадис достоверным и как его стоит понимать? Часто, рассуждая о негативных поступках некоторых людей, мы говорим: «сейчас такое время…». Если данный хадис достоверный, получается, что так говорить нельзя?