В сборниках много достоверных хадисов, в которых рассказывается о соли. Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) передает, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «Соль – это господин ваших блюд» (Ибн Маджа, 3315).
Аиша (радыйаллаху анху) передала: «Я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «О, посланник Аллаха! В каких вещах нельзя отказывать другим?». Он ответил: «О, Аиша! Тот, кто даст просящему огня, получит такое же вознаграждение, как будто он дал в виде садака всю ту пищу, которая будет приготовлена на этом огне. Кто даст просящему соли, то каждое блюдо, которое будет посолено этой солью, станет для него садака. А кто даст воды мусульманину, будет подобен тому, кто освободил раба».
В одном из хадисов, не упоминаемых в достоверных источниках, сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал, обращаясь к Али (радыйаллаху анху): «О, Али! Начинай и заканчивай еду солью, поскольку соль — это лекарство от семидесяти болезней».
Начинать еду с небольшой щепотки соли, является по мнению уммы, сунной. И это является адабом которого придерживались Али (радыйаллаху анху) и многие другие алимы Ислама.
Например, имам Газали в своей книге «Ихья Улумуд-Дин» приводит вышеупомянутый хадис в главе под названием «Адаб начала приема пищи». Так же и Абдуль-Кадир Гейлани говорил о том, что начинать еду щепоткой соли, является сунной.
Совершенно ясно, что использование соли в качестве лучшей приправы к еде, является сунной. Для соблюдения этой сунны достаточно добавить соли при изготовлении хлеба, или при приготовлении еды. Таким образом, тот, кто при приготовлении пищи добавляет в нее соль, с намерением соблюдения сунны, считается выполнившим сунну посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Islam-Today
У меня к Вам вопрос, это вопрос долго был в моей голове, когда я посещаю мечеть, я часто вижу, что бабаи говорят одевать тюбитейку надо, что это обязанность, а некоторые братья говорят, что это не сунна вообще и мелочь. Кто прав? Кто на истине? (Мурад, Набережные Челны)
До наступления священнейшего месяца осталось совсем немного. Рамадан – это время, когда верующий наиболее близки ко Всевышнему, а его дела, поступки и слова предстают пред Всевышним. Следовательно, все благое, которое от него исходит, приносит ему еще больший саваб, а наказание за плохое увеличивается.
Как и все, мы стремимся к счастью и душевному покою, но, будучи мусульманами, хотим, чтобы это счастье было даровано Аллахом и Его довольством, потому что только такое счастье вечно и истинно...
Наши алимы по разному подходили к данному вопросу. Поэтому мы считаем полезным рассмотреть этот вопрос, с разных точек зрения. а) Прежде всего, приведем аят, имеющий отношение к этому вопросу: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» (ан-Ниса 4/1).
Пророк Мухаммад будет счастлив встретить нас и всех тех, кто является частью его уммы. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Поистине, Посланник Аллаха пришел в кладбище и сказал: «Ассаламу алайкум, о обитель правоверных народов! И поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединяющиеся к вам. Я хочу, чтобы мы действительно увидели своих братьев».
В этой статье мы приведем высказывания Пророка Мухаммада (мир ему), в которых повествуется о дне, когда Кааба будет разрушена раз и навсегда.
Топ-10 правил, которые необходимо знать каждому торговцу