Вопрос от Фархата:
Нужно ли выплачивать закят с участка земли, который был куплен для последующего строительства на нем производственных площадей?
Ответ:
Для того, чтобы выплата закята с какого-либо товара стала обязательной, необходимо чтобы этот товар приобретался с намерением дальнейшей его продажи. Для того, чтобы имущество стало считаться торговым имуществом, необходимо объявить о его продаже, либо предоставить другому лицу полномочия по реализации этого имущества. То есть без этих действий приобретенный товар не будет считаться торговым имуществом. Наличие лишь намерения в сердце не делает это имущество облагаемым закятом.
Говоря коротко, для того, чтобы какой-либо товар стал считаться торговым имуществом и выплата с него закята стала обязательной, необходимо, чтобы стоимость этого товара достигала нисаба; чтобы прошел один лунный год с того момента, как стоимость товара достигла нисаба; также помимо наличия намерения в сердце, необходимо фактически приступить к продаже этого товара; а также этот товар должен быть подходящим для торговли.
Следует напомнить, что хоть с точки зрения исламского права земельные участки, которые были приобретены для последующего вложения в них средств, не подлежат обложению закятом, но, по мнению некоторых алимов, с моральной точки зрения будет лучше выплатить закят с этих земельных участков. Если подходить к данному вопросу с этой точки зрения, то в данном случае закят будет выплачиваться со стоимости этого земельного участка. Если собственник такого земельного участка выплатит закят, то, вне всякого сомнения, он удостоится большого вознаграждения.
Islam-Today
Родился 24 сентября 1956 года в селе Бурбаш Балтасинского района. В 1979 году окончил Казанский сельскохозяйственный институт по специальности «Экономист». В 1979-1980 годы – служба в рядах Советской Армии. В 1981-1988 гг. – работа в администрации Балтасинского района. В 1988-1994 гг. – главный экономист совхоза «Борбаш». С 1990 года – имам мечети села Бурбаш. В 1998 году инициировал постройку новой мечети в селе Бурбаш и введение изучения основ ислама в школах. С 1994 года – мухтасиб Балтасинского района.
В промежутке с 1950-х по 1970 годы прошлого века в исламский мир ворвалась новая идеология, которая в тот же период времени стала задавать тон в политических дискуссиях и нашла массу своих почитателей. Ее тут же взяли на вооружение различные политические силы и она получила название «исламского социализма».
Существует множество «возвращений», которые делают нас счастливыми и радостными, как например, возвращение ребенка, который потерялся, возвращение близкого человека, который многие годы провел где-то заграницей, или возвращение какой-либо очень ценной вещи. Это моменты приносят бесконечную радость и счастье. Самым главным «возвращением» является возвращение раба к Своему Творцу и совершение тауба, что буквально означает «возвращение».
У человека совершающего намаз, должен быть закрыт аурат. У мужчин это место от пупка и до колен. У женщин же ауратом является все тело за исключением лица и кистей рук. Человек, совершающий намаз, должен закрывать эти части тела чистой одеждой, на которой отсутствуют какие бы то ни было нечистоты...
В суете мирской жизни проблемы и неприятности одолевают нас, человек не может вырваться из этого замкнутого круга, и не знает где найти решение. Он ищет пути, обращается к людям, отчаивается, не найдя помощи, тогда как ответ на каждую проблему, самую обыденную и самую сложную, уже есть в Книге Аллаха.
Сахил бин Салих передал от своего отца, он от Абу Хурайры, а он от Посланника Аллаха (мир ему): «Поистине, Пророк(мир ему) сказал: «Поистине, если Аллах начинает испытывать любовь к кому-нибудь из рабов, Он призывает ангела Джибриля (мир ему) и говорит: «Поистине, Я люблю такого-то раба, возлюби же и ты его!» И Джибриль (мир ему) начинает испытывать любовь к нему, а потом он обращается к обитателям небес со словами: «Поистине, ваш Господь любит такого-то человека, возлюбите же и вы его!»
Посланник (мир ему) говорил: «Кто выпьет воды зам-зам, тому Ад станет харамом. Кто совершит таваф вокруг Каабы, тому за каждый шаг будет записано сто тысяч благодеяний. Кто посетит Каабу, у того дети не лишатся благословения. Кто покинет свой дом и отправится в хадж, и умрет по дороге туда или на обратном пути, того Всевышний обрадует вестью о совершенных им каждый год семидесяти хаджах».
Сегодня многие семейные пары решают рожать вместе, выбирают так называемые партнерские роды. Что ислам говорит об этом, плюсы и минусы данной практики, разберем в данной статье.