Фото: elements.envato.com/ Pressmaster
Легкомысленное отношение к оставлению сунны, особенно когда речь идёт о сунне, которая совершается совместно с обязательными фард-намазами, — очень плохая привычка.
Есть риск, что мусульманин с таким отношением впоследствии начнёт совершать харам, так как соблюдение сунны выступает в роли некой преграды, которая препятствует оставлению фарда. Таким образом, верующий, беспечно забывающий про сунну, находится на грани совершения запретного и оставления обязательного.
По этому поводу Имам Ахмад, да смилуется над ним Всевышний Аллах, сказал, что тот, кто пристрастился к оставлению сунны муаккада, например, витр-намаза, близок к тому, что его свидетельство в суде перестанет приниматься, а его репутация достойного доверия человека испортится.
По этой причине мы предостерегаем от легкомысленного отношения к выполнению сунны, ведь следование ей сближает нас с Пророком ﷺ.
Всевышний Аллах сказал в Куръане:
«Скажи [о Мухаммад, каждому, кто заявляет, что любит Аллаха]: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда полюбит вас Аллах [и будет доволен вами] и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милующий [Своих рабов]»
«Алю Имран / Род Имрана», 3:31.
Также в священном хадисе кудси говорится: «Мой слуга не перестанет приближаться ко мне посредством совершения добровольных благодеяний до тех пор, пока я не возлюблю его. А когда я возлюблю его, я стану его слухом, которым он слышит, его зрением, которым он видит, его рукой, которой он хватает, его ногой которой он ступает. Если он попросит меня, я непременно отвечу на его просьбу, если он обратится за защитой ко мне. Я обязательно окажу ему защиту».
Дорогие братья и сёстры, будьте начеку и не относитесь к сунне беспечно, напротив, старайтесь выполнять её подобающим образом. Конечно, в исключительных ситуациях, при возникновении необходимости или трудности, к примеру в пути, дозволяется ограничиться только фардами. Главное, чтобы это не перешло в постоянную манеру поведения, так как это может привести к пренебрежению сунной, а также к отклонению и отдалённости от неё.
Разве нам удастся заслужить любовь Пророка ﷺ, если мы будем легкомысленно относиться к выполнению его Сунны?
Материал подготовлен Айгуль Аоуаг
Я видел, что некоторые старики в казанской мечети во время азана, когда слышат "ашхаду анна Мухаммадар расулюллах" целуют большие пальцы рук и проводят ими по глазам. Я знаю этому нет абсолютно никаких оснований в нашей религии, о дозволенности этого ничего не говорили ученые - ахл Сунны и я вообще не видел ни одного хадиса. Следовательно, это является новшеством - бидгатом и с этим нужно бороться. А теперь вы скажите свое мнение? (Ирек, Альметьевск)
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Кёсем-султан была одной из самых влиятельных женщин в истории Османской империи. Она вступила в политическую борьбу после смерти своего мужа султана Ахмеда I. Некоторые историки считают, что она мастерски манипулировала людьми, а некоторые называют ее спасительницей империи.
Повествуется, что живя в Раю, Адам (алейхи салям) сначала питался виноградом, инжиром и финиками. Так он привыкал к райской пище. Затем он начал обходить, осматривать райские сады и дворцы. Чего бы его душа ни захотела, все тотчас же появлялось. Однако Адаму хотелось найти кого-то близкого ему по своей природе и общаться с ним. Он заснул, думая об этом. И в это время из его левого бока была сотворена Хавва (да будет милостив к ней Аллах). В одном предании говорится, что Хавва была сотворена за пределами Рая.
Надо быть усердным в следовании Пророку (с.г.в.), чтобы этим усердием смягчить свою душу. И когда будет достигнуто полное следование, откроются врата счастья, любовь с обеих сторон будет одинаково сильной. Нужно знать, что любят душой и сердцем. А у души есть пятнадцать дверей, открытых для расстройств.
Впервые в истории мечеть аль-Харам пустует...
Начиная с 2019 года Ак Барс Банк реализует достаточно редкий для российского рынка продукт – исламскую ипотеку. О процедуре оформления ипотеки по Шариату рассказал руководитель направления исламского банкинга Ак Барс Банка Марат Садриев.
Кошки и собаки – это самые распространенные домашние животные. Но почему кошку дома держать можно, а собаку нет?