Вопрос: Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Ответ: Абу Киляба передает от Анаса (радыйаллаху анху), что тот сказал: «Группа людей из племени Укль прибыла к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и разместилась в Суффе (Суффа – часть Масджидун-Набави, где жиди бедные сахабы)».
Передается от Абдуллаха, что он, будучи не женатым, спал в мечети пророка.
Передается от Сахля ибн Сада (радыйаллаху анху): «Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в дом своей дочери Фатимы (радыйаллаху анха), чтобы встретиться с Али (радыйаллаху анху), но не застал его дома. Он спросил у Фатимы: «Где сын твоего дяди?», на что она ответила: «Мы с ним поссорились и он вышел из дома». Тогда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приказал одному из людей найти Али. Спустя некоторое время этот человек вернулся и сказал: «О, посланник Аллаха! Сейчас Али спит в мечети». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в мечеть и застал там Али (радыйаллаху анху) спящим. Один бок Али был в земле, и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) стал будить его, отряхивая с него землю и говоря: «Вставай Абу Тураб! Вставай!».
Вышеприведенные риваяты указывают на то, что спать в мечети можно. Большинство алимов придерживается этого мнения. От Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) передается мнение, в соответствии с которым спать в мечети является макрухом, за исключением тех случаев, когда человек спит там в ожидании намаза. По мнению имама Малика если у человек есть собственный дом, то в этом случае спать в мечети – макрух, если же у человека нет собственного дома, то в этом случае спать в мечети – мубах (позволено).
Islam-today
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
Утренний намаз является первым испытанием нового дня, и первым поклонением. Поэтому необходимо достойно пройти это испытание, хорошо начав новый день, чтобы быть подготовленным к другим испытаниям и возможным трудностям. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто совершит утренний намаз, будет находиться под защитой Аллаха» (Кутубу-Ситта, т.17, стр.541). Верующий, совершивший утренний намаз и начавший свой день находясь под защитой Аллаха, будет защищен от трудностей и проблем, вплоть до следующего утра.
Чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом.
Можно ли покупать животное на деньги, взятые в долг? Является ли жертвоприношение обязанностью для женщин? Обязательно ли иметь...
Эстетические операции следует рассматривать с двух точек зрения. Первое – это общий хукм. Второе – это частный хукм. В соответствии с общим хукмом, эстетические операции являются...
Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:
Даже в эпоху, когда наука и медицина достигли колоссальных вершин, человечество спас исламский ученый, живший за тысячу лет до нас...