Вопрос: Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Ответ: Абу Киляба передает от Анаса (радыйаллаху анху), что тот сказал: «Группа людей из племени Укль прибыла к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и разместилась в Суффе (Суффа – часть Масджидун-Набави, где жиди бедные сахабы)».
Передается от Абдуллаха, что он, будучи не женатым, спал в мечети пророка.
Передается от Сахля ибн Сада (радыйаллаху анху): «Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в дом своей дочери Фатимы (радыйаллаху анха), чтобы встретиться с Али (радыйаллаху анху), но не застал его дома. Он спросил у Фатимы: «Где сын твоего дяди?», на что она ответила: «Мы с ним поссорились и он вышел из дома». Тогда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приказал одному из людей найти Али. Спустя некоторое время этот человек вернулся и сказал: «О, посланник Аллаха! Сейчас Али спит в мечети». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в мечеть и застал там Али (радыйаллаху анху) спящим. Один бок Али был в земле, и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) стал будить его, отряхивая с него землю и говоря: «Вставай Абу Тураб! Вставай!».
Вышеприведенные риваяты указывают на то, что спать в мечети можно. Большинство алимов придерживается этого мнения. От Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) передается мнение, в соответствии с которым спать в мечети является макрухом, за исключением тех случаев, когда человек спит там в ожидании намаза. По мнению имама Малика если у человек есть собственный дом, то в этом случае спать в мечети – макрух, если же у человека нет собственного дома, то в этом случае спать в мечети – мубах (позволено).
Islam-today
Вопрос: Есть ли достоверный (сахих) хадис о том, что в раю будут говорить на арабском? (Bk rock)
Ибн Хазм аль-Андалуси (384-456 х/994-1064 г) пишет в «Аль-Фисал»: «Изначальная версия Торы была одинаковой у всех раввинов, в ней не было различий. И так было вплоть до второго пленения, после которого в начале Торы появились слова: «Всевышний сказал: «Мы сотворили людей по образу своему и подобию»». Если бы было сказано просто: «по образу», – то в этом не было бы ничего опасного, и смысл был бы правильный.
В одном из аятов Корана, Аллах Всевышний говорит: «Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (Али Имран 3/190-191).
Некоторыми ваджибами в поклонении являются следующие: 1. Исполнение данных клятв. 2. Завершать начатый нафиль-намаз.
Передается от Ибн аббаса (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Перед тем, как приступить к еде, говорите
В ходе социального эксперимента 12-летний саудовский мальчик попросит взрослых на улице дать ему сигарету...
Сообщается, что после чьих-либо похорон, посланник Аллаха оставался у могилы этого человека, и говорил...
Оставил ли Пророк Мухаммад какое-либо вакуфное имущество после себя?