Ответ: После того, как имам приступил к чтению пятничной хутбы, по мнению ханафитского и маликитского мазхабов никакой намаз не совершается. А по мнению шафиитов и ханбалитов человек, вошедший в мечеть во время хутбы, может тихо совершить намаз тахийатуль-масджид.
Таким образом, по мнению ханафитов и халикитов человек, пришедший на пятничный намаз в то время, когда имам читает хутбу, должен прослушать проповедь, а пропущенную сунну пятничного намаза выполнить после фарда.
Во время чтения проповеди джамаат должен слушать ее и не заниматься другими делами. Совершение намаза во время проповеди, или разговору, являются тахриман-макрухом. Так же макрухом является смотрение по сторонам во время проповеди (Фатава аль-Хиндиййа, 1/146-147).
Если проповедь началась в тот момент, когда кто-то из джамаата начал выполнять нафиль-намаз, то этот человек должен прервать его, если не еще не совершил саджда. Если же саджда уже было сделано, то следует закончить два ракята и дать салям (Аль-Киньйа).
Islam-Today
На пути достижения довольства Всевышнего Аллаха каждый из нас стремится к обретению благого нрава. Благой нрав и связанные с этим все качества указывают на то, что человек следует пути Аллаха, ведь Аллах предписал поступать только благим образом и избегать того, что может навредить.
Вне намаза, Посланник Аллаха (мир ему) предписал совершать суджуд в следующих случаях:
Среди моих друзей и знакомых есть представители других религий. Можно ли мусульманину принимать подарки от немусульман?
Во времена Пророка (ﷺ) письменность в Аравии не была широко распространена, но уже были люди, о которых сообщается, что они умели писать. Так, о Вараке, двоюродном брате Хадиджи, например, говорится, что он был...
Однажды моя подруга дала мне совет относительно поведения с мужем и сказала, что к мужу нужно относиться как к особенному гостю. Поначалу эти слова показались мне странными, но со временем я осознала их мудрость и смысл.
Приняв Ислам, этот сподвижник часто бывал в компании Посланника Аллаха (мир ему). В этой статье собраны важные уроки и мудрость одного из величайших сподвижников Пророка и передатчика его слов.
Правоверный мусульманин верит, что могильные мучения существуют на самом деле, и прибегает к защите Аллаха. В аяте Священного Корана сказано
Верующий знает, что жизнь на земле – это лишь один из этапов, который он должен пройти. После смерти каждого из нас ждет вечность, а прежде – отчет перед Аллахом...