Ответ:
В идеале следует держаться как можно дальше от тех, мест, где совершается запретное. В ответ на подобное приглашение следует вежливо отказаться, сказав, что подобное не соответствует нормам Ислама.
Поэтому мусульмане не должны сидеть вместе с теми, кто употребляет спиртное или свинину. Следуя покидать подобные места, показывая свое негативное отношение к этому. Так как в соответствии с хадисом тот, кто увидит нечто порицаемое Исламом, должен исправить это рукой. Если невозможно исправить это рукой, то необходимо высказать словами порицание этому, а если и это невозможно, то следует испытывать в сердце отвращение к этому.
По мнению алимов Ислама, противодействие силой плохим делам, является делом государства. Устные увещевания являются делом алимов. А антипатия в сердце является делом каждого человека. Если же мы, простые люди, будем вынуждены находиться в обстановке, к которой мы чувствуем неприязнь и антипатию, то в этом случае иншаАллах это не будет считаться грехом.
Если же мы оказались в такой ситуации, например, за столом с теми, кто ест свинину, то в этом случае нашей обязанностью является испытывать отвращение к происходящему.
Аллах Всевышний сказал в Коране:
«Ни одна душа не понесет чужого бремени» (аль-Анам 6/164).
«Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (аль-Маида 5/105).
В этих аятах ясно указывается на то, что ответственность за грех, ложится только на того, кто его совершил.
В соответствии со всем вышесказанным самым лучшим будет не сидеть за тем столом, за которым совершается харам. Однако если мусульманин, вынужденный сидеть за таким столом, или находиться в такой обстановке, испытывает неудобства и угрызение совести, то в этом случае он не будет считаться соучастником в этом грехе и не будет нести за это ответственность.
Islam-Today
Ответьте мне, пожалуйста, на один вопрос. Мой отец был уважаемым человеком, сделал добро многим людям. Был очень умным, мусульманином. Был добрым, всегда в своё время выполнял намазы. И вдруг однажды утром мы нашли его повесившимся у нас во дворе...
«Ассаламугалайкум уа рахматуллах. Я не знал кому обратиться и решил написать вам. Я влюбился (или вообразил, что влюбился) в одну девушку. Я не могу избавиться от мыслей о ней.
Если мы посмотрим на самих себя и на окружающий нас мир взором мудрости, сняв очки привычного, тогда сможем увидеть, что каждое существо имеет совершенный план сотворения и выполняет свою определенную задачу. К примеру, мы наблюдаем восход и заход солнца, морские волны, несущие миллионы тонн воды, полет птиц, свет луны и звезд, ставших украшением небес, появление весной зеленых листочков на деревьях и многоцветье растений и тысячи подобных чудесных явлений.
В хадисе сказано: «Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя; юношу, росшего в поклонении своему Господу; человека, сердце которого подвешено в мечетях; тех двоих, которые любят друг друга в Аллахе, встречаясь и расставаясь (только) ради Него; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: «Поистине, я боюсь Аллаха!»; того, кто подаёт милостыню (настолько) тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а (также) того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха» (Малик, Ахмад).
Потеря близких – это всегда большая трагедия. Психологическая связь, которая устанавливается между родными, делает их потерю тяжелым испытанием. Порой, пережить эту утрату очень сложно. Однако Коран всегда является наилучшим руководством для нас...
Каждого из нас, сколько бы нам не суждено было прожить, ожидает смерть. А что будет после? Что ожидает нас после того, как душа покинет тело?
Ущемление женщины является признаком и частью времен и нравов невежества. Однако на сегодняшний день защита прав женщины, так же как и 14 веков назад, остается актуальным вопросом.