Ответ:
В идеале следует держаться как можно дальше от тех, мест, где совершается запретное. В ответ на подобное приглашение следует вежливо отказаться, сказав, что подобное не соответствует нормам Ислама.
Поэтому мусульмане не должны сидеть вместе с теми, кто употребляет спиртное или свинину. Следуя покидать подобные места, показывая свое негативное отношение к этому. Так как в соответствии с хадисом тот, кто увидит нечто порицаемое Исламом, должен исправить это рукой. Если невозможно исправить это рукой, то необходимо высказать словами порицание этому, а если и это невозможно, то следует испытывать в сердце отвращение к этому.
По мнению алимов Ислама, противодействие силой плохим делам, является делом государства. Устные увещевания являются делом алимов. А антипатия в сердце является делом каждого человека. Если же мы, простые люди, будем вынуждены находиться в обстановке, к которой мы чувствуем неприязнь и антипатию, то в этом случае иншаАллах это не будет считаться грехом.
Если же мы оказались в такой ситуации, например, за столом с теми, кто ест свинину, то в этом случае нашей обязанностью является испытывать отвращение к происходящему.
Аллах Всевышний сказал в Коране:
«Ни одна душа не понесет чужого бремени» (аль-Анам 6/164).
«Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (аль-Маида 5/105).
В этих аятах ясно указывается на то, что ответственность за грех, ложится только на того, кто его совершил.
В соответствии со всем вышесказанным самым лучшим будет не сидеть за тем столом, за которым совершается харам. Однако если мусульманин, вынужденный сидеть за таким столом, или находиться в такой обстановке, испытывает неудобства и угрызение совести, то в этом случае он не будет считаться соучастником в этом грехе и не будет нести за это ответственность.
Islam-Today
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал (смысл): «Если кто-то из вас будет постоянно произносить ду’а в адрес того, кто его обидел или унизил, то в Судный день у того, кто нанес оскорбление, будет преимущество перед тем, кого обидели»
Вопрос: Если мы слышим имя Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), то должны ли мы всякий раз, как только его слышим, повторять это действие (произнесение салавата)?
Ни для кого не секрет, что представительницы прекрасного пола мало-помалу начали терять свою женственность. Уже никого не удивишь брюками, короткими волосами и быстрой широкой походкой. Но Всевышний Аллах категорически запретил уподобление женщин мужчинам и мужчин женщинам. К этому относится не только пристрастия в одежде, но и модель поведения, система ценностей
Тюбетейка – старинный национальный мужской головной убор, который имеет важное значение в исламе. Слово «тюбетейка» произошло от тюркского «тюбе» - вершина. Этот головной убор является украшением и неотъемлемой частью мужского религиозного костюма.
Если очень жарко, можно ли находиться дома без одежды, с условием, что в квартире кроме меня никого нет, и никто меня не видит?
Дело в том, что иногда мне приятно про себя, тихо, делать дуа Аллаху Всевышнему, не поднимая при этом рук, как во время дуа после намаза. Как шариат относится к таким дуа, и допустима ли такая форма дуа?
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «От каждой болезни есть лекарство и когда нашли лекарство от болезни, оно вылечит по воле Аллаха» (Муслим).
Среди поступков есть такие, которые являются недозволенными, и настолько проникли в нашу повседневную жизнь, что мы часто не видим в них ничего плохого. Такими делами являются...