Ответ:
Женщинам разрешено красить свои волосы. Более того, уход за волосами, в том числе и их окрашивание, является поощряемым. Сообщается, что по этому поводу посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Тот, кто обладает волосами, пусть ухаживает за ними» (Абу Давуд, Тараджуль, 3).
Здесь под уходом за волосами подразумевается их мытье, расчесывание, нанесение на них масел и благовоний, говоря коротко, придание волосам красоты. Рекомендуется так же и окрашивать волосы, если только это не делается для показухи и привлечения внимания посторонних людей. Во главе красителей для волос, необходимо назвать хну. Но помимо хны так же разрешено использовать и другие краски для волос. Однако при их использовании следует соблюдать определенные условия.
Краска должна быть изготовлена из чистых компонентов и не содержать того, что считается наджасой. Кроме того, краска не должна образовывать на волосах непроницаемого слоя. Следует быть внимательным в этих вопросах, так как волосы считаются частью тела. В книге «Раддуль-Мухтар» говорится: «Цвет, который остается на теле и волосах после окрашивания хной, не препятствует проникновению воды к коже. Поэтому это не является препятствием для малого или большого омовения».
Коротко говоря, нет никаких препятствий для использования женщинами красок для волос (черной, русой, каштановой и других оттенков). Это является разрешенным. Просто при выборе красок следует обращать внимание на их содержание и свойства. Те краски, которые не содержат того, что относится к нечистотам, могут использоваться. Чтобы не давать места сомнениям, следует отдавать предпочтение хне. Так как помимо окрашивания она еще и полезна для волос.
И в заключении хотелось бы напомнить следующее: говорить о разрешенности окрашивания волос женщинами можно только в том случае, если женщина красит волосы для своего мужа. Поскольку волосы женщины относятся к аурату, их нельзя демонстрировать посторонним. С этой точки зрения окрашивание волос женщиной, которая не носит хиджаба, для того, чтобы привлечь к себе внимание посторонних мужчин, является двойным грехом.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях, поделитесь информацией с друзьями!
Вопрос: Сам я русский. В Исламе совсем недавно. Можно ли целовать жену в губы? Нет ли в этом ничего зазорного или нежелательного? (Салим Сергей Никитин)
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отвергал благовония, когда их ему дарили. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Существует три вещи, от которых нельзя отказываться. Это...
Некоторые люди говорят, что ожирение это грех, связывая это с исрафом в еде. Так ли это?
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что Сон в когтях птицы, так как является сокровенным и тайным посланием от Всевышнего, рассказывать которое было бы неправильно.
Когда мне было 16, я познакомилась с одним молодим парнем. Сначала он не нравился, но потом я влюбилась. Он хотел на мне женится, но мои родители были против. Потому что он был необразованный, из средней семьи. Он предлагал мне сбежать с ним, чтобы мои родители согласились на наш брак. Но я не приняла его предложения и когда закончила школу, уехала из района в город, поступила, закончила Университет и одновременно работала.
Передают, что однажды Посланник Аллаха (сав) сидел в мечети со своими сподвижниками. Внезапно появился один сельчанин и приветствовал их со словами: “Ассаляму алейкум, о великие”. Расулюллах посадил этого сельчанина поближе к себе. Абу Бакр (р.а.) спросил: - О Расулюллах, знаю, что ты никого на земле не ценишь больше, чем меня. Почему ты посадил этого сельчанина на мое место?
В один из палящих солнцем жарких дней на ифтар у первого праведного халифа Абу Бакра (да будет доволен им Всевышний) имелась только лишь холодная вода. Желая совершить ифтар, он взял стакан, чтобы утолить жажду, и стал подносить его к губам. Только он начал подносить стакан, как тут же бросил его и закричал.