Женщинам разрешено красить свои волосы. Более того, уход за волосами, в том числе и их окрашивание, является поощряемым. Сообщается, что по этому поводу посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Тот, кто обладает волосами, пусть ухаживает за ними» (Абу Давуд, Тараджуль, 3).
Здесь под уходом за волосами подразумевается их мытье, расчесывание, нанесение на них масел и благовоний, говоря коротко, придание волосам красоты. Рекомендуется так же и окрашивать волосы, если только это не делается для показухи и привлечения внимания посторонних людей. Во главе красителей для волос, необходимо назвать хну. Но помимо хны так же разрешено использовать и другие краски для волос. Однако при их использовании следует соблюдать определенные условия.
Краска должна быть изготовлена из чистых компонентов и не содержать того, что считается наджасой. Кроме того, краска не должна образовывать на волосах непроницаемого слоя. Следует быть внимательным в этих вопросах, так как волосы считаются частью тела. В книге «Раддуль-Мухтар» говорится: «Цвет, который остается на теле и волосах после окрашивания хной, не препятствует проникновению воды к коже. Поэтому это не является препятствием для малого или большого омовения».
Коротко говоря, нет никаких препятствий для использования женщинами красок для волос (черной, русой, каштановой и других оттенков). Это является разрешенным. Просто при выборе красок следует обращать внимание на их содержание и свойства. Те краски, которые не содержат того, что относится к нечистотам, могут использоваться. Чтобы не давать места сомнениям, следует отдавать предпочтение хне. Так как помимо окрашивания она еще и полезна для волос.
И в заключении хотелось бы напомнить следующее: говорить о разрешенности окрашивания волос женщинами можно только в том случае, если женщина красит волосы для своего мужа. Поскольку волосы женщины относятся к аурату, их нельзя демонстрировать посторонним. С этой точки зрения окрашивание волос женщиной, которая не носит хиджаба, для того, чтобы привлечь к себе внимание посторонних мужчин, является двойным грехом.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях, поделитесь информацией с друзьями!
Среди многих знаменательных событий этого года особое значение для мировой и татарской истории имеет 700-летняя годовщина принятия ислама в качестве государственной религии в Улусе Джучи. Она не только способствовала мусульманизации Золотой Орды, но и привела к возникновению современного татарского народа
Таравих-намаз – является обязательной сунной во время священного месяца Рамадан. В нем скрыто множество достоинств и благ как для мужчин, так и для женщин. Но в отличие от женского пола, для мужчины во много раз предпочтительнее совершать его в мечети с джамаатом, укрепляя дух единства и чувствуя братство уммы. Относительно совершения таравих-намаза существуют следующие нормы:
Для верующего человека пост является одним из столпов ислама, обязательством во время месяца Рамадан и желательной сунной Посланника Аллаха (мир ему) в другое время. На вопрос, почему мусульманин держит пост, существует только один истинный ответ...
Аллах Всевышний говорит в Коране:«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают.» (ан-Нур 24/31).
Пробуждение Европы после тёмных веков и последующее интеллектуальное просвещение 1600-1800-х годов было одним из самых мощных этапов современной истории. Он принёс в Европу самоотверженность эмпирических наук, способность к критическому мышлению и интеллектуальный дискурс. Большая часть этого была взята из интеллектуальной истории мусульманского мира, благодаря тому, что Ислам проник в такие страны Европы, как Испания, Сицилии и Юго-Восточная Европа.