Ответ:
Птицы являются самыми свободными из всех созданий. Они обитают и на небесах и на земле. По сравнению с другими творениями их свобода почти неограничена.
И то, что это свободолюбивое создание берут и лишают ее безграничного мира и сажают в тесную клетку, ограничивая жизнь птицы этим пространством, не стыкуется с разумом и логикой человека и противоречит милосердию.
Кроме того, в заключении птицы в клетку нет ни какой пользы и никаких законных оснований. Удовольствие получает лишь собственник птицы.
Как ни странно, но человек получает удовольствие от криков тоскующей по воле птицы. Это является получением удовольствия от страданий другого живого существа.
По этой причине имам Биргиви считал содержание птиц в клетке грехом и большим бедствием.
Исключением в данном вопросе являются те птицы, которые не приспособлены для жизни в естественной среде, вне клетки. Таких птиц можно содержать в клетках.
Также к числу исключений относится и содержание птиц, которые приносят пользу человеку. Например, птицы, используемые для охоты.
Что же касается содержания и разведения голубей, то это является макрухом, поскольку это представляет собой бесполезное времяпрепровождение. В некоторых книгах даже говорится о том, что содержание и разведение голубей ради забавы может стать причиной бедности.
Когда во времена правления Османа (радыйаллаху анху) в Медине стало распространяться увлечение голубями, он сразу же запретил это, объяснив тем, что разведение голубей является пустой тратой времени, и наказывал тех, кто расточительно относился ко времени.
Это не распространялось на игры маленьких детей с птицами. Так как для детей подобные игры не являются исрафом времени, а являются средством познания мира. Однако при этом необходимо соблюдать следующее условие: животное нельзя мучить и причинять ему страдания.
Еще раз хотелось бы сказать, что содержание птиц в клетках является макрухом, так как в этом нет ни малейшей пользы.
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте, пожалуйста, репост!
Это часть аята, Благородного Корана, который раскрывает убеждения мусульман (сура 42 «Аш-Шура», аят 11). В этом аяте выражен фундаментальный постулат исламского вероубеждения. Мусульмане верят, что Бог не похож ни на что. И это утверждение означает не только признание факта, что изображение Бога нельзя нарисовать на холсте или слепить из глины. Данное утверждение понимается абсолютно. Всевышний Аллах не похож ни на что вообще.
Считается желательным делить мясо жертвенных животных на три части, оставляя одну часть для членов семьи, раздавая вторую соседям и родственникам, а третью раздавая бедным и неимущим. На такое деление указывают следующие аяты Священного Корана...
О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом.
1. Тот, кто построит мечеть. Кто построит мечеть, желая обретение довольства Аллаха, тому Аллах построит такую же в Раю...
В Коране Аллах Всевышний категорически запретил любые опьяняющие напитки и вещества, сказав: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры...
Коронки на зубы надеваются не по прихоти или ради забавы, это делается по медицинским показаниям, вследствие необходимости. В этой ситуации вам следует...
«Когда читает голодный, то он насытится. Если это заблудившийся, то он находит дорогу. Если читает потерявший животное, то оно находится. Если человек читает, боясь, что не хватит еды, то ее становится достаточно. Если читать на умирающего во время агонии, то его агонии облегчаются. Если читать на женщину, у которой трудности во время родов, то роды облегчаются».
Что же я вообще могу сделать в этой жизни такого, чтобы оставить по себе добрую память, чтобы внести свой вклад в совершенствование окружающего мира, если я простой, ничем не примечательный человек, без особых талантов?