Абдул Мутталиб только что вернулся из поездки в Йемен, куда ездил по торговым делам. А жители Мекки в этот год терпели большую нужду. Уже много лет не было дождей, животные и растения погибали от жары. Всех охватило большое горе.
Однажды ночью Рукайя бинти Сафийя бинти Хишам, находясь в полудремотном состоянии, услышала какой-то голос: «Эй, люди племени курайш! Пришло время появления пророка конца света. Из вашей среды выйдет один пророк. Его время приблизилось, а для вас наступают дни изобилия и благодати.
Пусть один человек из вас, среднего роста, светлокожий, с лицом без изъянов и с длинными ресницами, исполнит таваф вокруг Святого Дома, и вы с вашими детьми присоединяйтесь к нему, предварительно совершив полное омовение. Оттуда поднимитесь на гору Абу Кубайс, и пусть там этот человек произнесет ду̓а, а вы скажите аминь. Попросите дождя, и Аллах Всевышний пошлет вам дождь».
Она проснулась испуганная и рассказала свой сон. Ей сказали: «Этот человек с указанными приметами, должно быть, Абдул Мутталиб». Все собрались и отправились к Абдул Мутталибу. Они рассказали ему о случившемся.
Люди надушились благовониями, принарядились, взяли по одному человеку из каждого рода и совершили семикратный таваф вокруг Бейтуллаха. Абдул Мутталиб взял с собой Посланника Аллаха (с.а.в.) и поднялся на гору Абу Кубайс. Держа в объятиях Расулюллаха, он поднял руки в молитве. Он произнес длинную ду̓а. Народ сказал "аминь". Они еще не думали возвращаться, как начался дождь. Ущелья наполнились водой, появились потоки сели. Знатные курайшиты поздравили Абдул Мутталиба и сказали ему много похвальных слов.
В тот год Абдул Мутталиб стал с еще большим почтением относиться к Мухаммаду (с.а.в.), еще внимательнее опекал его.
Несколько мастеров обувного дела из племени Бану Мудлас пришли к Абдул Мутталибу и сказали: «Мы заметили, что ноги Мухаммада очень похожи на ноги пророка Ибрахима (мир ему). С тех давних времен не приходил никто с похожими ногами». Абдул Мутталиб сообщил об этом Абу Талибу. И с того момента Абу Талиб стал больше любить и уважать Посланника Аллаха (с.а.в.).
Рассказывают, что у Абдул Мутталиба было почетное место, куда садился только он, а другие знатные люди племени курайш располагались около него. На его место никто не садился. Однако маленький Мухаммад (с.а.в.) приходил и садился. Один раз ему хотели запретить, но Абдул Мутталиб им сказал: «Оставьте его, пусть мой внук садится. В нем есть слава и величие, вы разве не замечаете сияющий нур у него на челе».
Из книги "Анваруль-ашикын"
Всевышний Аллах в Коране говорит: «Только малую часть ночи предавались они сну, а уже на заре они молили о прощении» (Сура «аз-Зарият», 51 / 17—18). Современники Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) вставали ночью на намаз, предпочитая тёплым постелям и сну обращение ко Всевышнему, совершение зикра и чтение Корана. Последняя треть ночи — благодатное время для истигфара и дуа. И поэтому эта часть суток имеет огромное значение для верующих (Хайсами, VII, 47; Мубарекфури, «Тухфатуль-Ахфази», II, 473—474; Ибни Хаджар, «Тальхисуль-Хабир», IV, 206).
Первыми аятами Корана, ниспосланными Великим Творцом почтенному Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!), стали первые пять аятов суры...
Запретность голоса женщины, являющейся намахрамом, зависит от его тона и от намерения слушающего. Аллах Всевышний сказал в Коране: «И пусть они (женщины) не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (ан-Нур 24/31).
Какие ассоциации у вас возникают при слове «Казань»? Татары, Кремль, пышно отпразднованное тысячелетие столицы, уникальная по своей архитектуре и необычной истории мечеть Кул Шариф. Город, вмещающий в себя не только многовековую историю и годы кровавых баталий, но и нерушимую интернациональную дружбу и межконфессиональное единение. Все это в себе соединила мечеть Кул Шариф, которой в этом году исполнилось десять лет. По ней мы с вами и совершим сегодня виртуальную экскурсию и узнаем несколько тайн, ранее покрытых мраком.
Порой одно маленькое, вовсе незначительное, на наш взгляд, деяние может принести необыкновенную пользу. Поэтому в этой жизни необходимо придавать значение любой мелочи, дабы потом, обернувшись назад, не пришлось сожалеть об упущенных возможностях.
Каждого человека на земле объединяет то, что каждый из нас, независимо от пола, состояния, положения и других достижений, умрет, оставив этот мир, перейдет в вечный мир, где и начнется его истинная жизнь. Поминание смерти является одним из благих деяний, рассматриваемых как поклонение. Часто поминающий смерть и вечную жизнь, осознает своем истинное положение, становится ближе к своему Творцу и более старательным в поклонении. Чем больше человек осознает, что его ожидает спрос после смерти, тем более совершенным он старается сделать эту жизнь.
Слово "махрам" происходит от арабского "родственник", "запретный". В Священном Коране (4:23-24) установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку были определны те, за кого мусульманкам запрещено выходить замуж.
Я слышал, что, чем выше становится температура в Аду, тем больше греет солнце, и становится жарче на земле? Правда ли это и какое разъяснение этому есть в Исламе?