Ответ:
По мнению ханафитского мазхаба: Если беременная или кормящая грудью женщина боится, что соблюдение поста нанесет вред ей и ребенку, или же только ребенку, то в этом случае ей разрешено не держать пост. В последующем эта женщина должна будет продержать в качестве долга пропущенные дни поста. В данном случае выплата фидьи не требуется. То же самое касается женщин, кормящих грудью, вне зависимости от того, является ли женщина родной матерью ребенка или же молочной.
По мнению шафиитского мазхаба: Если беременная или кормящая грудью женщина боится, что соблюдение поста нанесет вред ей и ребенку, или же только ей, или только ребенку, то в этом случае ей разрешено не держать пост. В любом из этих случаев она должна будет возместить пропущенные дни, соблюдая пост в другое время. А в том случае, если она не держит пост из страха, что это может нанести вред ее ребенку, она должна буде еще выплатить фидья. Размер фидьи равен размеру каффарата, то есть за каждый пропущенный день поста, необходимо накормить одного бедняка.
По мнению маликитского мазхаба: Если беременная или кормящая грудью женщина, вне зависимости от того является она родной матерью ребенка или только молочной, боится, что соблюдение поста может стать причиной болезни ее или ребенка, или их обоих, то в этом случае она может не держать пост. Затем она должна будет возместить пропущенные дни поста, а кормящая грудью женщина должна будет еще и выплатить фидью. Если кормящая мать может найти своему ребенку другую кормилицу, которую ребенок примет, то в этом случае эта женщина обязана соблюдать пост.
По мнению ханбалитского мазхаба: Если беременная или кормящая грудью женщина боится, что соблюдение поста нанесет вред ей и ребенку, или же только ей, то в этом случае ей разрешено не держать пост. В этом случае она должна будет возместить пропущенный пост. Если же женщина боится, что соблюдаемый пост нанесет вред только ее ребенку, то в этом случае она так же может не держать пост, но затем помимо возмещения поста она должна будет так же еще и выплатить фидью за каждый пропущенный день поста.
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook!
Аллах Всевышний избрал Мухаммада в качестве последнего посланника и пророка к мирам, сказав в Коране: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужчин, а является посланником Аллаха и последним из пророков» (аль-Ахзаб 33/40). Аллах Всевышний отметил эту бесподобную особенность своего посланника...
1. Можно ли нажать на кнопку сотового телефона во время молитвы, чтобы выключить звонок? Будет ли молитва считаться действительной в этом случае? 2. Можно ли завершить молитву, выключить телефон и заново начать молитву?
В богословской литературе, в частности, книге «Тафсир тасхилюль баян» говорится о так называемом «племени Иблиса» или «детях Иблисовых». Что это значит? Попытаемся разобраться.
В браке пять лет. Есть ребенок двух лет. Меня беспокоит, что муж постоянно недоволен мной. Дома крики, ссоры. В основном это происходит из-за еды. Я пытаюсь меняться, совершенствуюсь, но его замечания касаются буквально всего. Мне уже не хочется идти к нему, обнимать, ласкать.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9).
Многие понапрасну представляют женщин из мира Ислама как ограниченных, слабых, безвольных и глупых. На самом деле, история Ислама полна женщин, которые были активны в различных сферах деятельности. Они хранили целомудрие, были верны Исламу, и при этом достигали успехов в области наук, религии, искусств, ремесел и т.д. Вспомним некоторые женские имена, которые так или иначе отражены в Исламе как образец веры, смирения, мудрости.
Многие могут не уловить разницу между Пророками и Посланниками, сводя их миссии, степень к одному, однако для лучшего понимания религии важно иметь и ясное представление о том, кем являются эти категории избранников Творца.
Какие виды колдовства бывают? Как от них можно защититься? И почему среди простого народа сладкоречие называют колдовством. Почему?