Ответ:
Наша религия уделяет особое внимание наследственному праву. В Коране и в хадисах подробно разъясняется положение завещателя; то, как он должен действовать; кто имеет право на получение наследства; а так же как и в каком размере они могут получить наследство.
Кроме того, наследственное право занимает очень важное место среди исламских наук и известно под названием «ильму-фараид». Существует множество отдельных книг, посвященных наследственному праву, а во всех книгах по фикху существует раздел, посвященный наследственному праву, где приводятся примеры всех необходимых расчетов, позволяющих избежать ошибок.
Тот, кто пренебрегает наследственным правом, становясь причиной разногласия между наследниками, возлагает на себя ответственность с точки зрения религии и наносит вред родственным связям между наследниками.
В вопросах наследства самая главная обязанность ложится на завещателя. Так как завещание всего имущества или самой ценной его части одному из своих детей или какому-либо постороннему человеку или организации станет причиной вражды и ненависти между братьями.
По этому поводу в Коране говорится:
«Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга, если это не причиняет вреда. Такова заповедь Аллаха, ведь Аллах – Знающий, Выдержанный» (ан-Ниса 4/12).
В следующем после этого аяте сообщается радостная весть о вечном счастье для тех, кто, будучи покорным Аллаху и Его посланнику (мир ему и благословение Всевышнего), действует в пределах границ, установленных Аллахом.
Сообщается, что в одном из хадисов посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал составлять завещание таким образом, чтобы не ущемлять прав ни одного из наследников.
Для того, чтобы с точки зрения религии лишить кого-либо наследства, необходимо чтобы наследник совершил вероотступничество. В противном случае наследник не может быть лишен наследства, даже если он совершает грехи и пренебрегает своими религиозными обязанностями.
Точно так же материальный достаток наследников не может являться причиной лишения их наследства.
В этом вопросе можно действовать следующим образом: завещатель может оставить 1/3 своего имущества какому-либо человеку или организации, а оставшиеся 2/3 должны быть распределены между наследниками.
Islam-Today
Вопрос: Слышал, что у некоторых народов, в частности на территории Таджикистана, считается некрасивым жене обращаться к мужу по имени. Если ли этому основа в Исламе? И что вы скажете об обращении к отцу по имени, что Шариат говорит об этом? Ответ: Действительно, в Исламе считается нежелательным действием обращение жены к мужу по имени, а также обращение к отцу по имени.
Посланник Аллаха (ﷺ) после начала пророческой миссии на протяжении девяти лет жил в Мекке, периодически подвергаясь издевательствам со стороны неверующих. Тяжелые испытания ожидали и тех, кто последовал за Пророком (ﷺ). Абу Талиб, дядя Посланника Аллаха, даже не будучи мусульманином, оказывал всяческую поддержку и защищал своего Племянника (ﷺ), но его кончина дала возможность неверующим усилить давление на мусульман.
Одним из обязательство нашей веры является – омовение. Это сунна и путь нашего Посланника Аллаха (мир ему), который призывал к данному акту поклонения, даже если омовение совершается в ручье. Согласно исследованиям, омовение стимулирует
Эссэлэму галэйкум! Мне нравится одна девушка, хочу с ней встретиться. Как сделать это правильно по исламу? Спасибо.
Ассаламу алайкум. Я уже писала вам раньше. И вы мне ответили. Моя история была такая... Я ждала мужа 12 лет он был на заработках в Корее. Там он женился на кореанке русскоязычной. Она с дальнего востока. Когда он её брал в жены то предупредил что женат на мне и бросать не будет. Она согласилась стать второй женой. Они жили там вместе 6 лет у них есть совместный ребёнок. Но когда он наконец приехал к нам домой на родину. Она стала капризничать и устраивать скандалы.сначала она требовала чтобы он меня бросил.
Нужно посещать могилы по понедельникам и по четвергам, а также в день Арафа, в праздничные дни и в день Ашура, поскольку в эти дни души умерших ждут посетителей. Находящихся в могиле надо навещать с таким же почтением, с каким относились к ним при жизни. Не надо припадать лицом к могиле, гладить могилу руками, ибо так делают христиане, и не нужно становиться похожими на них.
Есть несколько хадисов, которые показывают, насколько глубоко Коран преобразил Пророка (мир ему). Это было не просто изменение или улучшение характера и духовности, но и физическая трансформация.
Лучшее, чего мы можем добиться в этом мире – это снискать довольство Аллаха. Ведь это означает, что мы заслужили всего лучшего и прекрасного, и что в этом мире и в ахирате нас ждет большое счастье и великие милости.