Переселение души
Вопрос:
Может ли душа покинуть тело во время сна? Что об этом говорится в Исламе?
Ответ:
Как известно, человек состоит из тела и души. Относительно этого в Священном Коране говорится: «Он - Тот, Кто сотворил вас из глины». (Сура «Аль-Ан‘ам», 6/2)
«Он создал человека из сухой (или звенящей) глины, подобной гончарной». (Сура «Ар-Рахман», 55/14)
Если о теле и о нашем организме нам известно многое, то душа - это мир, полный таинства и неизвестности. Душа – это суть человека, так как она определяет, каким он является в глазах Аллаха. Она одухотворяет тело человека по приказу Всевышнего. Душа - это то, что делает тело человека живым, имеющим возможность видеть, ощущать и т.д.
Относительно души в Священном Коране сказано:
«Они станут спрашивать тебя о духе. Скажи: «Дух – от повеления моего Господа. Вам из него дано мало знания». (Сура «Исра» 17/85)
Но человек всегда стремиться узнать то, что малоизвестно и содержит в себе таинства. Верующий, в первую очередь, должен стремиться к познанию себя, своих слабостей и сильных сторон, а также воспитывать и совершенствовать себя. Ведь именно за свою душу и поступки он будет нести ответ перед Всевышним.
Во время сна душа не покидает тело. Душа обладает способностью находиться в другом месте, не покидая тело. Души некоторых людей, которые «приручили» свой нафс, могут находиться в нескольких местах одновременно.
Во сне человек может видеть сновидения, встречаться с душами других людей, но при этом душа остается в теле. Сон - необходимая потребность для человека, и Всемогущий Аллах сотворил ночь для сна и отдыха.
Islam-today
О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»
Из этого хадиса можно извлечь следующие выводы: 1. Знание универсально и всеобъемлюще. Полезное знание не является...
Речь человека способна притягивать к нему людей или, наоборот, отталкивать. Речь также может оказывать сильное влияние на настроение вашего собеседника. Поэтому хотелось бы на основании всем известных коранических аятов и хадисов составить небольшой свод правил мусульманской этики общения с окружающими.
Иногда бывает, что я плачу, когда совершаю намаз. Скажите, допустимо ли это?
Каждый раз, когда мы, обращаясь с мольбой, раскрываем наши сердца и руки перед Аллахом, мы, прежде всего, должны выразить свою покорность и то, что мы ждем от Него только того, что является благом для нас...
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.
Красочные и пугающие, радостные и страшные, таинственные и вещие –. наше сознание переносится в мир снов и начинается совершенно другая жизнь, где встречается прошлое и будущее, происходят невероятные события. Можно ли рассказывать об этих событиях другим?