Ответ:
Если говорить коротко, то следует отметить, что налоги, которые мы выплачиваем государству и закят, который мы должны выплачивать с нашего имущества и который является правом неимущих и бедных, отличаются друг от друга. Поэтому налоги, которые мы выплачиваем государству, не может считаться выплатой закята, поэтому выплачивая налоги, с нас не снимается обязанность выплаты закята.
Так как выплата налогов и выплата закята отличны друг от друга по своей сути. Прежде всего, категории людей, которым выплачивается закят, определены и перечислены в Коране, и среди этих категорий не значится государство. Так как государство расходует налоговые сборы на те цели, которые считает необходимыми, и при этом не учитываются интересы восьми категорий людей, которые перечислены в Коране. Кроме того, выплата закята является одним из видов поклонения, совершаемого с определенным намерением. Тогда как пи выплате налогов, такого намерения нет.
С другой стороны размер закята и размер налоговых сборов, очень сильно отличаются друг от друга. Наша религия подробно разъясняет, с каких видов имущества и в какой форме выплачивается закят.
Однако если государство станет взимать налоговые сборы в качестве закята, и при распределении этих средств будет следовать предписаниям Корана, то тем самым можно сказать, что мы посредством государства передаем средства закята, тем категориям людей, которые имеют право на его получение. Именно такая практика существовала во времена посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Таким образом, закят необходимо рассматривать отдельно от тех налогов, которые мы выплачиваем государству, и следует помнить, что выплата налогов, не снимает с нас обязанности выплаты закята.
Islam-Today
В наши дни некоторые люди, говорящие от имени религии, утверждают, будто вера в предопределение является спорным излишеством. При этом они ссылаются на отсутствие пункта о вере в предопределение в так называемом “хадисе Джибриля” у Бухари. Как мы должны им ответить?
Намазы делятся на три вида: фард-намазы, ваджиб-намазы и нафиль-намазы. В свою очередь некоторые из этих видов намазов делятся на категории.
По поводу, того кем именно, когда и где был проведен первый джума-намаз, существуют различные риваяты. Приведем некоторые из них..
- Когда Всевышний позвал к себе дух пророка Давуда (а.с.), Джабраил (а.с.) явился к Сулейману (а.с.), чтобы принести ему соболезнования, и сообщил, что Аллах избрал его халифом для сынов Исраиля. Пророк Сулейман (а.с.) покинул могилу отца и, зайдя в храм, взял в руки знамя и надел на голову царскую корону. Знаменем, оставшимся от пророка Йусуфа (а.с.), он накрыл священный табут.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «... За каждый сделанный шаг Аллах построит для него в раю один город. Когда он будет ходить по земле, то земля будет просить за него прощения у Аллаха. Таким образом, он встретит рассвет прощенным. Ангелы засвидетельствуют в его пользу и скажут: «Они рабы Всевышнего Аллаха, которые освободились от огня ада».
В прошлой статье мы попытались описать восхождение Посланника Аллаха (мир ему) на семь сводов небес и Сидрат аль-Мунтаху. А в этой заключительной части мы подошли к тому месту путешествия Мирадж, описать которое практически невозможно.
Гурия (хури) – это слово, которое используется для обозначения женщин в Раю и выражения их красоты. Мы перечислим качества гурий, упомянутые в Благородном Коране.
В исламе всё четко прописано до мелочей, вплоть до скрытых от людских глаз интимных вопросов между мужем и женой. Что можно делать, что нельзя, что допустимо, и как уберечь свое потомство от проклятого врага шайтана.