Вопрос:
Некоторые наши единоверцы придерживаются мнения о том, что нельзя совершать жертвоприношение на Курбан-байрам от имени какого-либо лица. Что в таком случае мясо жертвенного животного будет харамом. Насколько они правы в этих утверждениях?
Ответ:
Как говорится, слово не воробей вылетит – не поймаешь. И здесь также при неправильной формулировке намерения-нията можно получить обратный эффект. А потому при совершении курбана следует построить предложение, например, таким образом: «О, Аллах Та’аля! Я вознамерился совершить это жертвоприношение ради Твоего довольства. Прими его от меня - Мансура сына Мингали!» А можно совершить курбан от имени покойного отца, тогда предложение будет сформулировано следующим образом: «О, Аллах Та’аля! Я вознамерился совершить это жертвоприношение ради Твоего довольства. Прими его от имен моего отца – Мингали сына Сайфуллы!»
Обратите внимание, никто не вправе совершать курбан самому себе, это противоречит смыслу данного поклонения. Жертвоприношение делается ради достижения довольства Аллаха от имени конкретного лица.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Сунна му'аккада: Это суннат фаджра, и из сунны – читать в 1 рака'ате после "Фатихи" "Кафирун", во 2 рака'ате – "Ихлас". Сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям, что суннат фаджра лучше этого мира и всего, что в нём. Если человек проспал фаджр, то после восхода читает сначала сунну, затем фарз, а в других случаях (намазах) сунна не возмещается.
Чтобы приснились хорошие сны, необходимо перед сном произнести мольбу:
У каждого в жизни, возможно, бывали ситуации, когда он начинал сомневаться в сохранности его ритуального омовения, однако в этом случае необходимо запомнить одно правило:
И какие правила обращения с посудой из драгоценных металлов должен знать каждый мусульманин?
У Абу Ханифы было множество учеников, число которых невозможно сосчитать. Он обладал большим количеством учеников и приверженцев, подобно которому не обладал никто из известных ученых, живших в его время. Многие видные ученые из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы, Алжира и других городов и стран учились у Абу Ханифы хадисам и исламскому праву. В книге «‘Укуд аль-джамман фи манакиб аль-имам Аби Ханифа ан-Ну‘ман» приводятся имена 800 учеников Абу Ханифы.
Одно из самых красивых качеств в характере пророков, посланников, праведных и благородных людей – щедрость. Человек, характеризующийся этой чертой, всегда пользуется уважением и признанием среди людей. И во времена невежества, и во времена Ислама щедрые люди становились лидерами, за которыми остальные готовы были следовать, к которым склонялись в первую очередь за их личностные черты. Что является щедростью?
В первой части мы сказали, что вначале Аллах создал нур Мухаммада (мир ему), и уже от него было сотворено всё остальное. Есть понятия, которые не помещаются в разум человека и недоступны для познания, быть может, будет даже грехом пытаться постичь эти тайны.
В моменты беспокойства и безысходности, для решения своих проблем мы обращаемся за помощью к Аллаху, который с легкостью может облегчить и разрешить любую трудность в нашей жизни.