Вопрос:
Несомненно, самыми возвышенными в духовном плане считаются пророки. А кто следует за ними?
Ответ:
Да, именно пророки считаются наиболее приближенными и возвышенными ко Всевышнему из числа людей. После них следуют сахабы, порядок меж которыми распледелен следующим образом: Ашараи-мубашшара (десять сахабов, при жизни оповещенные Пророком (да благосдовит его Аллах и приветсвует) тем, что попадут в Рай), четыре праведных халифа, мухаджиры, ансары, сахабы принявшие Ислам в числе первых.
Однако, порой эти понятия пересекаются, где праведные халифы одновременно являются и мухаджирами, и принявшими в числе первых сахабов. Поэтому чаще используют обобщенное наименование сахабов.
По Хакиму же сахабы разделялись на двенадцать категорий:
1. Четыре праведных халифа.
2. Первые мекканские мусульмане.
3. Мухаджиры, отбывшие в Эфиопию.
4 Сахабы присутствовавшие при первой клятве Акаба.
5. Сахабы присутствовашие при второй клятве Акаба.
6. Сахабы бывший с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в Кубе.
7.Участники битвы при Бадре.
8. Сахабы переселившиеся в Медину в период между сражением при Бадре и заключением Худайбинского соглашения.
9. Произнесшие клятву под деревом (присяга на верность, которую дали около 1400 сподвижников пророка Мухаммада (мир ему) под деревом Самура в Худайбие, когда до них дошел слух о том, что курайшиты убили Усмана ибн Аффана. Сподвижников пророка Мухаммада, присягнувших ему на верность под деревом в Худайбийе называют асхаб аш-шаджара).
10. Совершившие переселение в период междуХудайбинским соглашением и завоеванием Мекки.
11. Принявшие Ислам во время завоевания Мекки.
12. Те, кто был ребенком и видел Пророка в день завоевания Мекки и во время прощальной хутбы (Суюти Альфия фи ильми хадис-тасхих, шарх, Ахмад Мухаммад Шакир - Табату дарир,-риджа, стр 226).
После сахабов же наиболее приближенными к Аллаху являются великие ученые, такие как имамы- основателей мазхабов.
Islam-Today
Самой великой истиной, о которой мы должны помнить каждый день, является смерть, а самым страшным днем является Судный День. Каждое живое существо непременно умрет, прожив определенное время по правилам и условиям, установленным Аллахом. Эта смерть является для людей переходом из тленного мира в вечный мир. Таким образом, когда придет смертный час человека, для него настанет свой Судный День.
Имеется семь видов воды, допустимых для ритуального очищения...
Думаете ли вы о том, насколько Аллах Милостив и Милосерден? Сколько Он нам прощает, когда мы обращаемся к Нему в покаянии. Аллах не оставляет своего раба, который стремится к Его прощению. Аллах – Прощающий и заповедовал нам прощать. Аллах обещал даровать награду человеку, который прощает ошибки других. Во многих аятах Всевышний Аллах сказал о прощении и обещал даровать прощение определенным людям:
Намаз – это второй столп ислама. Как говорил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Муазу, да будет доволен им Аллах, отправлявшемуся в Йемен с даъватом: «…Пусть первое, к чему ты их призовёшь, будет свидетельство, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что я – посланник Аллаха. Если они признают это, то сообщи им, что Аллах вменил им в обязанность совершение пяти молитв, днём и ночью» (Бухари)
Думая о баракате, мы подразумеваем деяния, посредством которых мы можем увеличить свой баракат. Мы стремимся к баракату, чтобы сделать время более продуктивным и плодотворным и обрести благословения Аллаха на каждом пути. Но задумывались ли вы когда-нибудь, как обрести баракат в благих деяниях? Как сделать деяния благими в вечности?
Древний город с историей в 5000 лет, вошедший в число городов, признанных Семью чудесами света, объявлен зоной бедствия, где погибли сотни людей...
О тяжести этого смертного греха свидетельствует аят, в котором Всевышний призывает не только не совершать прелюбодеяние, но и не приближаться ко всему, что может привести к нему...
Поклонение, совершенное в ночь Предопределения или ночь Величия и Почета, лучше, чем непрерывное поклонение в течение тысячи месяцев, то есть примерно восьмидесяти трех лет, в которые нет этой ночи.