Вопрос:
Существует мнение, что мазхабы возникли после кончины Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), а потому они, ввиду различий между ними, ведут к фитне и разногласиям. Насколько оправданы эти опасения?
Ответ:
Мазхабы, действительно, как богословские направления в исламе сложились после смерти Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и связаны они с сахаба, то есть сподвижниками. Мы не вправе утверждать, что, дескать, этот сахаба сказал правильно, а тот ошибался, так как все они были верными шакирдами, последователями Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).
Совершенно верно, что во времена становления ислама таких терминов, как “ханафи” или “шафии” не было, однако уже тогда были заложены основы учений и представлений, на которых возникли эти мазхабы. И не надо относиться к мазхабам как к нововведению, то есть бид’ату. Мазхабы опираются на Священный Коран и Сунну и вбирают в себя хукмы Шариата. Самое главное, в них нет ничего, что бы противоречило столпам мусульманской религии, коими являются Коран и Сунна.
Когда правоверный совершает тауба-покаяние и становится последователем одного из четырех мазхабов, то ему не следует метаться из одного мазхаба в другой. Это противоречит нормам, существующим в мазхабах. Кроме того, следование тому или иному мазхабу способствует воспитанию нафса (низменных желаний, наслаждений, страстей).
В противовес ему Всевышний нам даровал великое благо, каким является Шариат, и которое можно обрести лишь в одном из четырех мазхабов. Помимо этих четырех мазхабов, все иные течения и школы являются бид’атом.
В связи с этим известен хадис Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), который сказал: «Со временем в моей умме возникнут 73 течения и школы и только одна из них удостоится места в раю, а все остальные окажутся в Геенне Огненной».
А когда сподвижники спросили Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего): «Так кто же будут эти счастливчики?” Он ответил: “Места в раю будут уготованы всем, кто будет следовать моей Сунне и Сунне моих сахаба”. То есть “Ахлю Сунна валь-Джама’а» или мусульмане – сунниты. А те, кто не совершает таклид (следует) одному из четырех мазхабов, не считаются суннитами.
О, Аллах Та’аля, обереги нас всех от этого!
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Вопрос: Ас саляму алейкум брат! На какие категории разделяются исламские правоведы – факихи? (Валиуллин Фагим, Оренбург)Ответ: по мнению ханафитских ученых, факихи подразделяются на 7 категорий
К сожалению, у некоторых родителей слова «успокоить малыша» ассоциируются с такими понятиями, как «накричать», «ударить», «заткнуть» и подобными грубыми методами, которые не только не успокаивают дитя, но причиняют ему боль эмоциональную, а порой даже физическую. В такие моменты забываются слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах любит мягкость (доброту) в каждом деле».
У историков есть различные версии, касающиеся того, сколько у Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) было жен. Одни считают, что их было 15, а другие - 21-23, но в физическую связь он вступал только с 13-ю. Английский исследователь Уотт говорит о том, что количество жен Пророка Мухаммада значительно преувеличено, так как многие хотели сродниться с пророком.
Нередко бывает так, что уповая на то, что еще время есть, мы оставляем свой намаз на самый последний момент. Чаще всего подобным образом «на потом» остается последний пятый ясту намаз. Нас успокаивает тот факт, что время есть до самого утреннего намаза, хотя и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из хадисов сказал: «Самое лучшее деяние человека, намаз, прочитанный вовремя или прочитанный, как только время вошло» (Сахих Бухари).
Всевышний Аллах Милостив и Милосерден к своим творениям, а Его щедрость не ведает границ. Поэтому говорить, что человек израсходовал предоставленные блага Аллахом на земле не совсем верно, ибо здесь проскальзывает нотка сомнения в безграничности возможностей и в щедрости Милостивого Создателя. Правильнее будет подойти к этому вопросу с точки зрения справедливости.
Души пророков в течение двухсот тысяч лет совершали таваф вокруг духа хазрати Мухаммада, ходили вокруг него. Аллах велел этим душам: «Взгляните на Мухаммада». Кто увидел его голову, те в этом мире стали правителями. Тот, кто увидел его чело, стал справедливым. Кто увидел грудь, те стали учеными.
Что происходит с ангелами, которые записывают деяния человека, после того, как этот человек умирает?
Существовали ли динозавры на самом деле? Если были, почему вымерли? В чем смысл их создания? Посмотрим, есть ли в исламе какое-нибудь объяснение этим вопросам