Вопрос от Фарруха:
Ассаляму алейкум. У меня такой вопрос. Я студент медвуза, я не работаю, но мои родители уже в пожилом возрасте и настаивают, чтобы я женился. Как мне быть, если я сам не могу пока прокормить свою жену?
Ответ: В зависимости от состояния человека женитьба может быть фардом, сунной, харамом, макрухом или мубахом.
1. Если существует вероятность того, что, не женившись, человек совершит зина (прелюбодеяние), то для него женитьба является фардом, при условии, что он способен обеспечивать свою семью (Вехби Зухайли, Фикхуль-Ислами, 9/29).
2. Для того человека, о котором точно известно, что, женившись, он будет плохо относиться к своей жене и совершать зло по отношению к ней, женитьба является харамом. Даже если существует вероятность того, что, не женившись, такой человек совершит прелюбодеяние, предпочтение отдается мнению, в соответствии с которым женитьба для него является харамом. Так как если в каком-либо вопросе соединяются и дозволенное, и запретное, предпочтение отдается запретному.
3. Для того человека, который, возможно, будет несправедлив к своей жене, женитьба является макрухом. Точно так же женитьба является макрухом для того, кто не в состоянии обеспечить свою семью необходимыми средствами существования. По этому поводу Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости» (ан-Нур 24/33).
4. Что касается тех, кто уверен, что, не женившись, не совершит прелюбодеяния, а женившись, не будет несправедлив к своей жене и способен обеспечивать свою семью, то для такого человека женитьба является сунной.
Islam-Today
Гнев – это реакция человека на его неудовлетворенные потребности. Западная психология учит, что выражать гнев необходимо и даже полезно для психического и физического здоровья человека. Однако несколько других научных исследований выявили, что сердитые люди чаще страдают от сердечных болезней. Эксперименты показали, укрощение гнева приводит к понижению уровня гневливости, проявление – к повышению. То есть с каждым разом уровень гнева как будто увеличивается
Намаз оказывает благотворное терапевтическое и духовное воздействие на мусульманина, начиная с момента ритуального омовения (вуду) и до совершения специальных ритуальных телодвижений в процессе намаза: такбир, киям, руку, саджда, джалса и таслим.
В одном из хадисов говорится: «Совершение злословие, сплетни, ложные клятвы и взгляд на постороннюю женщину с вожделением, нарушают пост» (Дайлями).
Дуа - взывание к Аллаху с просьбой защитить от совершения грехов
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал от Пророка (с.г.в.). Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Есть люди, которые являются ключами от добра и замками от зла. Также есть люди, которые являются замками от добра и ключами от зла. Какая радость тому, в чьих руках ключ от добра. Он побуждает к исполнению шариата и удерживает от запретного. Какое сожаление тому, в чьих руках ключ от зла. Он призывает к злу».
Мусульманский пост представляет собой отказ от еды и питья с рассвета до вечера. Однако ограничивается ли пост только физическим воздержанием? Что говорит Коран о целях поста? Коран упоминает о нескольких духовных состояниях, которые сопровождают пост в месяц Рамадан.
На самом ли деле свадьба, заключение брака – это конец всех трудностей, гарантия того, что паре влюбленных больше ничего дурного не грозит – не беды, ни холодность, ни ссоры, ни расставания?
Мы продолжаем наш цикл, посвященный прекрасным именам Всевышнего. Ранее мы рассмотрели первые 10 имен Аллаха. Сегодня мы продолжим наше обучение.