Истинные причины возникновения сглаза неизвестны до сих пор, но вместе с тем религия признает сам факт его существования.
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ
“Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами (сглазом), когда они слышат Напоминание, и говорят: “Воистину, он - одержимый!” (сура “Аль-Калам”, аят 51).
Пророк (мир ему) о сглазе говорил следующее: “Сглаз — это истина” (Бухари, Тиб, 35).
Также приводится следующий хадис: “Однажды увидев на лице одного человека желтизну он сказал: “Делайте за него дуа, ибо его сглазили” (Бухари, Тиб, 35).
Известно, что от сглаза посланник Аллаха (мир ему) читал суры “Аль-Фаляк” и “Ан-Нас” и советовал их читать своим сподвижникам. (Тирмизи, Тиб, 16; Ибн Маджа, Тиб, 32).
Вместе с тем есть множество дуа защищающие от сглаза и порчи. Дети особенны подвержены влиянию сглаза, поэтому мы должны защитить их посредством сунны.
Пророк (мир ему) оберегал Хасана и Хусейна и произносил:
أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ ، وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
Я прибегаю к защите Аллаха вас обоих в прекрасных мирах, от каждого зла, от каждой ядовитой змеи и каждого дурного глаза» (Ибн Маджа, Тиб, 36).
Если человеку что-то понравилось, чтобы уберечь это от сглаза Пророк (мир ему) советовал говорить:
مَا شَاءَ اللَّهُ، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
"МашаАллах ля Куввата илля биллях"
«Все по воле Аллаха, нет мощи, кроме как у Аллаха» (Байхаки, Шуаб аль-Иман, IV, 90).
Омар Хайям внес неоценимый вклад в самые различные сферы человеческой деятельности. Будучи одновременно философом, математиком, физиком, астрономом, он сделал открытия, значимые по сей день. Но наиболее известной работой Омара Хайяма стали его четверостишия, «рубаи».
В риваяте, переданном Абу Хурайрой, сообщается, что посланник Аллаха сказал: «Вчера один ифрит (самый скверный из шайтанов) из числа джиннов, явился ко мне, чтобы испортить мой намаз...
Аллах не забывает. Аллах помнит и знает о каждом и о каждой вещи. Но иногда, совершив дуа, сомнение поселяется в нашем сердце: «Но я же делал дуа, я просил… и ничего не случилось».
Традиции ислама в общественной мысли у мусульманских народов России были представлены такими течениями, как традиционализм, реформаторство и джадидизм.
В один из дней Пророк Мухаммад (мир ему) сидел вместе со своими сподвижниками. Он обратился к ним с вопросом: «Знаете ли вы, кто такой муфлис, обанкротившийся». Сахабы сказали: «По нашему мнению, муфлис, то есть человек, понесший убыток, - это тот, у кого ничего не осталось: ни имущества, ни денег»..
Совершение грехов - это неизбежная реальность человеческого бытия. Ислам признает это и предостерегает нас от отчаяния, в которое многие люди впадают, нанося себе тем самым вред. Из этой статьи станет понятно, что грехи нельзя воспринимать как кризис духовности.
Что нужно делать после того, как Всевышний примет ваши дуа?
Сегодня мы предлагаем вам пройти очередной тест на знание ислама. Из предложенных вариантов необходимо выбрать верный, с вашей точки зрения. Желаем удачи!