
Фото: Ислам-тудей.
Ответ: Ас саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение. Сразу начнем с того, ислам – это религия облегчения, и для путника действуют особые послабления. Но при этом важно не нарушать основных принципов. Давайте разбираться по порядку.
Представьте себе, что вы в Анталье, солнце клонится к закату, над морем разливается теплый оранжевый свет. В этот момент наступает время магриба – вечернего намаза. Если же вы откроете приложение с расписанием намазов для Казани, то увидите, что там закат может быть на два-три часа позже или раньше. Ориентироваться на родной город в чужой стране бессмысленно, ведь времена намазов жестко привязаны к положению солнца над конкретной местностью.
Поэтому правило простое и строгое: все пять намазов вы совершаете по местному времени того турецкого города, где находитесь. Благо сейчас легко установить на телефоне нужный город в любом приложении-расписании намазов или просто посмотреть время азана в интернете. Если вы переезжаете из Антальи в Каппадокию – значит, переориентируетесь на новое местное время. Ничего сложного в этом нет.
5 дуа, которые следует читать путнику
По исламским нормам, человек, который уехал из дома на расстояние примерно 90 километров и более, считается путником – мусафиром. Ваша поездка из Казани в Турцию, конечно, подпадает под это правило. Но есть важный нюанс, который часто вызывает споры. Считается, что, если человек намеревается пробыть в каком-то городе пятнадцать дней или больше, он перестает быть путником. А вот если меньше – сохраняет статус путешественника.
Фото: elements.envato.com, автор: PedaltotheStock
В вашем случае отпуск длится ровно двенадцать дней. Значит, все эти двенадцать дней вы остаетесь путником со всеми вытекающими облегчениями. И даже если вы проведете все дни в одном отеле, не переезжая с места, – ничего не меняется. Вы имеете право пользоваться послаблениями до самого возвращения домой.
А вот тут – самое интересное и одновременно важное. Не все намазы в поездке читаются одинаково. Утренний намаз (фаджр) всегда был и остается двумя ракаатами, его не сокращают. Вечерний намаз (магриб) – это три ракаата, и в пути он тоже читается полностью без изменений.
А вот полуденный намаз (зухр), послеполуденный (аср) и ночной (иша) в обычной жизни читаются по четыре ракаата. Для путника же они сокращаются ровно наполовину. То есть вы читаете не четыре, а всего два ракаата фарда. И это не просто разрешение, а именно предписанное облегчение. Представьте, как это облегчает день, полный экскурсий, купания и прогулок.
Возникает естественный вопрос: а как же суннат-намазы, которые обычно читают до и после фардов? Здесь у вас полная свобода. Если устали или нет времени – можно их пропустить безо всякого греха. Если же хотите получить дополнительную награду и чувствуете в себе силы – читайте. Суннат-намазы в поездке остаются добровольным делом.
Путешествие – это огромная милость. Пророк ﷺ говорил, что молитва путника принимается Всевышним особенно быстро. Поэтому не относитесь к намазу как к обузе. Наоборот, каждая остановка для молитвы является возможностью поблагодарить Всевышнего за возможность увидеть море, новые города, отдохнуть с семьей.
Иногда люди стесняются совершать намаз в общественном месте, боясь косых взглядов. В Турции, стране с мусульманским большинством, к этому относятся совершенно спокойно. К тому же в любом аэропорту, автовокзале, торговом центре и даже отеле, вы без труда найдете особые комнаты для молитвы, а персонал часто сам подскажет.
Пусть ваш отпуск в Турции станет временем не только отдыха, но и приближения к Всевышнему.
Муса Каримов