Вопрос:
Как понимать аят «Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце – все они будут призваны к ответу»?
Ответ:
Аллах Всевышний сказал в Коране:
«Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце – все они будут призваны к ответу» (аль-Исра 17/36).
Этот аят запрещает человеку говорить о том, что ему неизвестно, и выносить решения исходя из этого; говорить о незнакомых людях на основании предположения, то есть лжесвидетельствовать или клеветать; то есть, запрещены любые слова и поступки, которые могут стать причиной как духовного и материального ущерба.
Человек поступает либо в соответствии с тем, что он видит и слышит, либо в соответствии со своим разумом и совестью. То есть наши знания опираются на полученную информацию, наблюдение, или на разум. В этом аяте говорится о необходимости использования эти источники знаний в хороших целях, и о том, что человек будет ответственен за это. Несомненно, этот запрет касается взаимоотношений между людьми, тогда как предположения и теории, высказанные в области различных наук, а так же иджтихад, являются законными и даже необходимыми.
Если приказ «не следуй тому, чего ты не знаешь», применить в правовой области, то можно сказать, что здесь содержится запрет свидетельствовать человеку о том, чего он не видел и не слышал. Таким образом, это приказ предотвращает возникновение ошибок в юридической плоскости.
В другом аяте, касающемся этого вопроса, говорится:
«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный» (аль-Худжурат 49/12).
В одном из хадисов, говорится:
«Свидетельство о том, чего ты не видел, является самой большой клеветой» (Бухари).
Islam-Today
Полезная статья? Поделитесь ей с друзьями, сделайте репост!
Одним из признаков приближения Судного Дня является нерадивое отношение к родителям, к сожалению, получившее в наше время большое распространение. В какой-то степени это является свидетельством нашего отдаления от идеалов Ислама, ведь о правах родителей Священный Коран говорит с такой же настойчивостью, как о вопросе Единобожия и Божественности
В этом аяте говорится об иудеях, которые отвергнув самое великое благо, которым является истинная религия, отдали предпочтение мирским благам, богатству и власти. И этот аят является предупреждением тем, кто использует аяты Аллаха для личной выгоды, давая им искаженное толкование, пытаясь тем самым разрешить запрещенное, или запретить то, что является дозволенным.
Родившемуся в мусульманской семье ребенку принято давать мусульманское имя на арабском языке. Часто мусульмане нарекают ребенка в честь известных исторических личностей и пророков. Не меньшей популярностью пользуются традиционные имена. Имя ребенка должно быть благозвучным и иметь праведный смысл.
Пророк Ибрахим (а.с.) – один из величайших пророков Аллаха, о котором в Коране говорится: «Есть ли кто-нибудь прекраснее своей верою того добродеющего, кто полностью предался Аллаху и последовал за верой Ибрахима-ханифа? А ведь Аллах сделал Ибрахима [Своим] другом» (4:125).
Имя "Лилия" имеет несколько версий происхождения. Самая распространенная гласит, что имя произошло от названия цветка лилии, и имеет значение «белый цветок».
Религиозные знания нельзя постичь без божественного руководства. Не будет полезных знаний, если Аллах не дарует человеку хидаят, не поставит его на прямой путь. Хидаят - это и результат благих деяний, и одновременно их источник. Так что нужно усердствовать в борьбе за веру. Все материальное нужно оставить там, где совершается поклонение.
Эта история содержит великую пользу для размышляющих людей, ведь она учит терпению и правильному упованию. Она помогает людям получить ответы на волнующие их вопросы.
Возможно ли удержаться от неискренних и нечистых намерений? Чего на самом деле хочет от нас Аллах?