В последнее время социальные сети набирают всё большую популярность. К примеру, сейчас молодёжь сидит в приложении Tik-Tok, которое уже успело покорить весь мир. В этой социальной сети пользователи записывают короткие видеоролики, чаще всего для развлечения. Дозволено ли мусульманам вести аккаунт в подобных соцсетях?
Не секрет, что более половины контента в Тик-Токе – кривляние откровенно одетых девушек и юношей, танцующих под музыку, ругающихся матом, поощряющих иные недозволенные шариатом действия. Были даже случаи, когда в видео высмеивали Коран, исламских учёных и исламское вероучение в целом.
Если почитать комментарии, то чаще можно встретить высмеивание и издевательство над теми, кто через свои аккаунты занимается просветительской работой, старается нравственно подвигнуть других.
Ислам позволяет использовать современные технологии, в том числе интернет. Но для этого необходимо, чтобы это взаимодействие не выходило за пределы шариата.
Поэтому, общаясь с другими через интернет, снимая видео или публикуя фотографии и посты, мусульманин должен помнить, что он должен делать то, что разрешено шариатом, и избегать того, что запрещено.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был; совершив дурное, сделай вслед за этим что-нибудь хорошее, и это сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия (в отношениях) с людьми» (Ат-Тирмизи).
В первую очередь, нужно обратить внимание на намерение – оно должно быть благим, добрым. Также мусульманину стоит избегать бесполезных и бессмысленных вещей, поскольку мы не имеем права тратить своё время впустую. В Судный день каждый из нас будет спрошен за то, как прожил жизнь, чем занимался, что говорил и делал.
Запрещается распространять в интернете ложные сообщения, изображения и видеоролики, информацию, порочащую честь и достоинство кого-либо, оскорблять религию или национальность.
Ислам к тому же порицает попытки рассмешить человека, особенно посредством выдумок и лжи. Пророк ﷺ сказал: «Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжёт, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!» (Абу Дауд).
Таким образом, снимать и публиковать бессмысленные, непристойные и глупые видео в социальных сетях, смотреть их, то есть тратить время впустую, запретно.
Мусульманину будет лучше воздержаться от подобных действий. Вместо этого более благим будет чтение Корана, совершение дополнительных поклонений.
Все фото: shutterstock.com
В Исламе немало внимания уделяется продуктам питания их качеству и пользе. Например, существует ряд продуктов, на употребление которых наложен категорический запрет
Особенно часто нарушения поста происходят в первые дни Рамадана, когда человек по ошибке или по забывчивости ест или пьет что-то. Что делать в таких случаях, продолжать соблюдение поста, или же не держать пост в этот день? Также иногда человек нарушает пост не по забывчивости, а по ошибке. Что делать в этом случае?
Считается недопустимым чтение Корана лежа, либо закинув ногу на ногу. Чистота и опрятность в одежде – также признак уважительного отношения к Священному Писанию.
Жадность – это один из пороков человека, проявляемых им при жизни в этом мире, и становящейся причиной многих потерь для самого человека. Однако не всегда жадность связана лишь с материальными ценностями. О том, кого еще Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) считал самым жадным человеком, вы можете узнать из нижеследующих хадисов:
Фасик (нечестивец) – это тот, кто поступает вопреки повелениям Аллаха Всевышнего, и для кого совершение грехов и всего плохого, является привычкой. В терминологии шариата термин «фасик» означает выход из повиновения Аллаху, и проявление непокорности Ему. В более широком смысле фасиком является тот, кто совершает большие грехи, или упорствует в малых, а так же тот, кто пренебрегает всеми религиозными предписаниями, или же частью из них (Фахруддин ар-Рази, Тафсируль-Кабир, II, 91; Рагиб аль-Исфахани, аль-Муфредат, 572). Фиск можно разделить на три категории...
Азартная игра (гэмблинг) в словаре определяется как «игра с целью выигрыша денег или иных материальных ценностей, в которой выигрыш полностью или в значительной степени зависит не от искусства играющих, а от случая». Абу Убайд определял азартную игру так: «Это рискованная игра, при которой неизвестно, какая из команд заберет имущество других»
Сегодня мы поговорим о грехах… Как вы думайте, сколько раз в день вы совершайте грехи? Один, два, три?
Совершаем ният: «Я намереваюсь совершить два рака‘ата сунны утреннего намаза ради Всевышнего Аллаха, направился в сторону киблы, халисан лилляхи Та‘аля». Намаз без намерения недействителен.