Вопрос от valera:
Если я дал слово с намерением сделать это, а потом не сдержал своего слова, будет ли это считаться грехом?
Ответ:
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«У мунафика (лицемера) есть три признака: Когда он говорит что-то, то лжет; если ему дают на хранение аманат, он совершает вероломство; если он обещает что-то, то не сдерживает своего обещания» (Бухари, Иман, 24).
Как мы видим в данном хадисе, невыполнение данного обещания считается признаком лицемерия, однако это касается тех случаев, когда человек давая обещание, имеет намерение не выполнить его. Если же человек дал обещание с искренним намерением сдержать свое слово, а затем по каким то объективным причинам не смог сделать этого, то он не может считаться лицемером. Этого же мнения придерживался имам Газали, в своей книге «Ихъя Улюмуд-Дин».
В другом хадисе, переданном от Ибн Аркама говорится: «Если человек не сдержит обещания, которое он дал с намерением выполнить его, то он не будет считаться грешником» (Абу Давуд, Адаб, 82; Тирмизи, Иман, 14. Тирмизи говорил, что этот хадис гариб-даиф).
Али аль-Кари говорил, что этот хадис следует понимать следующим образом: «Если человек дал слово с твердым намерение выполнить обещанное, но по каким то причинам не смог сделать этого, то он не будет считаться грешником. Если же человек давая обещание с самого начала имел намерение не выполнять его, то даже в том случае если возникнут объективные препятствия для выполнения этого обещания, он все равно будет считаться совершившим грех.
Islam-Today
Наверно, малодушие – это та самая черта характера, которая объединяет в себе целую группу других негативных черт, которые в свою очередь можно объединить словом «дурной нрав»
Авиакатастрофа, произошедшая позавчера в Казани, натолкнула меня на написание этой статьи. Горе, которое сейчас переживают родственники погибших, может случиться в жизни каждого из нас. Утрата близких, безусловно, большая беда. Однако это не должно сломить истинно верующую мусульманку, ведь Хвала Аллаху, у нас есть Ислам, руководствуясь которым, мы знаем, как перенести трудности и испытания.
В словаре слово таджвид имеет следующий смысл: «Красиво делать какую-либо вещь, украшать». Технический смысл слова таджвид: «Правило орфоэпического чтения Корана, посредством которой достигается правильное чтение Корана, что исключает искажения смыслового значения». Дисциплина, которая обучает этим правилам, называется «Ильм ат-таджвид» (Наука таджвид). Предметом этой науки является Священный Коран.
«Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) поднимал руки для дуа, то он не опускал их до тех пор, пока...
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Если раб Аллаха совершает грех, то на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то пятно исчезает. Если же он повторяет грех, то это пятно увеличивается и может окутать все сердце покрывалом, о котором сказал Всевышний: «Но нет! Покрыло сердца их то, что они совершали» (аль-Мутаффифин 83:14)» (Тирмизи).
В мирской суете мы концентрируемся на обыденных делам, не уделяя внимание иллюстративной связи со Всевышним, которая находится у нас перед глазами. Творения Аллаха сотворены совершенным образом и заставляют нас лицезреть Его величие, но только если мы откроем свое сердце и отойдем от мирских забот.
На Мекку обрушилась песчаная буря, открылась потайная дверь Священной Каабы. Это стало новым витком в истории...