Вопрос от Мурата:
Почему муэдзин при чтении азана поднимает руки к ушам?
Ответ:
Поднимание рук муэдзином к ушам и закрывание ушей кончиками указательных пальцев, является мустахабом, и делается для того, чтобы усилить громкость голоса муэдзина при чтении азана. Сообщается, что именно посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) научил этому Биляла (Насбур-Райа, 1/278).
Однако муэдзин может читать азан и не закрывая ушей кончиками указательных пальцев, в этом нет ничего предосудительного.
Обязанность муэдзина является благим деянием одной из самых почетных обязанностей. Во многих хадисах посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) указывает на важность обязанности муэдзина и на достоинство чтения азана.
В частности в одном из хадисов говорится: «Те, кто при жизни были муэдзинами, восстанут из своих могил, читая азан. И каждое дерево, камень и все сухое и мокрое, до которого донесется его голос, будут просить прощения для него. Муэдзин получает такое же вознаграждение, какое получает каждый человек совершивший намаз в мечети. Если между азаном и икаматом муэдзин попросит Аллаха о чем-то, то ему будет дано все, что он пожелает. Аллах Всевышний либо сразу дарует ему то, что он попросил, либо отдалит от него зло, либо одарит его в судный день».
Исполняющий обязанности муэдзина должен достичь возраста мумаййиза (который понимает обращённую к нему речь и осмысленно отвечает). Муэдзин так же должен обладать знаниями о том, когда наступает тот, или иной намаз. По мнению большинства алимов, исполнение обязанностей имама и муэдзина одним человеком, является мустахабом.
Что же касается того, какая из этих двух обязанностей является более почетной, имеются разногласия. Исходя из того, что в Медине у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было несколько муэдзинов, алимы пришли к заключению, в одной мечети может быть несколько муэдзинов (Байхаки, Сунануль-Кубра, I/429).
Муэдзин должен обладать сильным и красивым голосом, читать азан стоя на возвышенном месте. Азан следует читать медленно, так, чтобы слушающие могли повторять за ним слова азана. Для усиления голоса, муэдзин может закрыть уши кончиками указательных пальцев, или же закрыть уши ладонями. При чтении азана следует повернуться в сторону киблы, при произнесении слов «хаййа аляс-саля» следует повернуть лицо вправо, а при произнесении слов «хаййа аляль-фалях» следует поворачивать лицо влево.
Islam-Today
Посланник Аллаха (ﷺ) после начала пророческой миссии на протяжении девяти лет жил в Мекке, периодически подвергаясь издевательствам со стороны неверующих. Тяжелые испытания ожидали и тех, кто последовал за Пророком (ﷺ). Абу Талиб, дядя Посланника Аллаха, даже не будучи мусульманином, оказывал всяческую поддержку и защищал своего Племянника (ﷺ), но его кончина дала возможность неверующим усилить давление на мусульман.
В Коране упоминание о свитках Ибрагима и Мусы, встречается в двух аятах (ан-Наджм 53/36-37 и аль-Аля 87/14-19). За исключением этих двух аятов, ни в Коране, ни в мутаватир-хадисах, не встречается никакой информации о свитках.
На арабском языке ангелы называются «малика», что значит помогать. В Коране сказано, что ангелы были сотворены для поклонения Аллаху и исполнения Его указаний. «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено» [66:6].
Если человека пригласили на подобного рода мероприятие, то следует как можно вежливее отказаться от этого предложения, объяснив, что посещение подобных мест непозволительно для мусульман.По этой причине без крайней необходимости, мусульманину не следует находиться в тех местах, где едят свинину и пьют спиртное. Так как в соответствии с известным хадисом человек, увидевший совершение зла, должен воспрепятствовать этому рукой, если он не может остановить этого рукой, то он должен остановить это зло языком.
Аллах Всевышний говорит в Коране:«Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы прикоснулись к женщинам, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки» (аль-Маида 5/6).
Души пророков в течение двухсот тысяч лет совершали таваф вокруг духа хазрати Мухаммада, ходили вокруг него. Аллах велел этим душам: «Взгляните на Мухаммада». Кто увидел его голову, те в этом мире стали правителями. Тот, кто увидел его чело, стал справедливым. Кто увидел грудь, те стали учеными.
Адам (а.с.) сказал своему сыну Шиту: «Сын мой, в Раю я не видел ни одного места, не украшенного именем этого пророка. Арш и Курси, Хранимая скрижаль и Калям свидетельствуют о его величии». Шит (мир ему) спросил: «Кто из вас превыше: ты или он?» Адам (алейхи салям) долго молчал. Только после того, как этот вопрос был повторен три раза, он ответил...
В аятах Священного Корана, связанных с пророком Сулейманом (мир ему), часто говорится о шайтанах. Во времена пророка Сулеймана (мир ему) шайтаны поднимались на небосвод и подслушивали ангелов, а затем...