Вопрос:
Записываются ли в качестве греха, скверные мысли, приходящие человеку на ум?
Ответ:
Мысли, приходящие на ум человеку, бывают пяти видов:
1) Мысли приходящие на ум, и сразу же исчезающие.
2) Мысли приходящие и остающиеся в уме, но воплощения которых человек не хочет.
3) Мысли, по поводу воплощения или не воплощения которых у человека возникают сомнения.
4) Мысли, осуществлению которых человек отдает предпочтение.
5) Мысли, к воплощению которых человек принуждает себя.
Первые три вида мыслей не считаются грехом, так как приходят на ум человека не по его воле. Что же касается последних двух видов, то здесь существует вероятность того, что они будут считаться грехом. В хадисах по этому поводу говорится следующее:
«Аллах Всевышний прощает плохие мысли, которые не были высказаны вслух или не были осуществлены на практике» (Бухари).
«Если человек задумал совершить что-то запретное, но затем из страха перед Аллахом отказался от этого, то это не будет записано ему как грех» (Берика).
Если у человека возникнет намерение совершить какой-либо харам, но он страшась Аллаха откажется от этого, ему не будет записан грех за его намерение. Наоборот, ему будет записано большое вознаграждение за то, что он не последовал за шайтаном, а остался, покорен Аллаху Всевышнему. Если же от совершения харама человека остановило чувство стыда перед людьми, то в этом случае вознаграждение ему не будет записано.
Среди алимов даже были те, кто говорил, что отказ от совершения харама с таким намерением, само по себе является грехом. Например, имам Газали и Фахруддин ар-Разы говорили: «Человек, который отказывается от харама только из чувства стыда перед людьми, все равно совершает грех». Некоторые же алимы говорили: «Если человеку на ум приходят мысли о совершении харама, то он не станет грешником до тех пор, пока у него не возникнет твердого намерения совершить это».
Некоторые же алимы говорили: «Мысли о запретном, приходящие на ум человеку, сами по себе не являются грехом». Однако высокомерие, надменность и подозрения, являются исключением, так как все это является действиями сердца.
Как бы там ни было, необходимо стараться избавляться от любых скверных мыслей приходящих нам на ум, очищая свое сердце и разум от всего скверного и недозволенного, и стараться украшаться прекрасной нравственностью. В одном из хадисов говорится: «В судный день и нечестивцы, и благочестивые люди будут испытывать сожаление. Нечестивцы будут сожалеть о том, что не исправили своих деяний и не встали на путь богобоязненности. А благочестивые люди будут сожалеть о том, что не совершали еще больше благих дел и поклонений».
Поэтому, не теряя времени, давайте же будем стараться совершать деяния, которыми доволен Аллах Всевышний!
Islam-Today
Для того чтобы вернуть утраченные позиции нурджулар были вынуждены искать новые способы и инструменты влияния на российских мусульман. Таким инструментом в середине 2000-х годов стал государственный чиновник «по делам ислама» Алексей Гришин
«(О жены Пророка!..) Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах (с незнакомыми мужчинами), дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом (склонностью к грехам и запретному), а говорите достойным образом (без мягкости в речи). Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества, совершайте намаз, раздавайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику».
Всевышний Аллах в этом аяте привел сотворение Им небес, земли и всех живущих на них в качестве аргументов, свидетельствующих о Его существовании. Аллах является Создателем всего, и это серьезный довод в пользу Его существования. А словами «Он способен собрать их, когда пожелает» Господь подчеркивает Свое абсолютное могущество и Свое обладание всем миром и всеми живыми существами. Все действует в предписанном Им равновесии и по установленным Им законам. Об этом говорится в аяте:«Среди Его знамений – плывущие по морю корабли, подобные горам» (Шура, 42:32). Действующие в природе физические законы не результат случайности, а проявления совершенного порядка, установленного Всевышним Аллахом
Уважение, почитание и послушание родителей – предписание Всевышнего верующим. Аллах предупреждает нас о том, чтобы мы остерегались выражать свое раздражение по отношению к своим родителям, так как с возрастом они слабеют...
Самое лучшее деяние человека – это намаз. Самый лучший намаз – это намаз, совершенный вовремя. Самый лучший своевременный намаз – это пятничный намаз. Самый лучший пятничный намаз – это намаз, совершенный джамаатом. А самый лучший намаз, совершенный джамаатом, - это намаз, совершенный в первом ряду.
Как заслужить довольство и любовь Аллаха? Наверно этим вопросом задаются многие верующие, пребывая в поисках тех путей, которые приведут к этой цели. Кто-то рискует впасть в чрезмерность, а кто-то – выбрать не тот способ…
Человек желает жить в обществе, основанном на принципах морали и высоких нравах, которые обеспечивают стабильную и безопасную жизнь, ведущую к свободе и счастью для всех людей.
Пост в месяц Рамадан – один из столпов ислама. То есть оставление его без уважительной на то причины будет расцениваться как ослушание установлений Всевышнего. Пост в Рамадан непрерывный и соблюдается на протяжении всего месяца.