Ответ:
Ислам придает огромное значение свободе личности, именно поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегал от малейшего уподобления кому бы то ни было в действиях или состоянии. Так как хорошо известно, что «Тот, кто уподобляется кому-то внешне, в конце концов уподобится ему и сердцем».
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Человек, старающийся быть похожим на какой-либо народ (или группу людей), является одним из них» (Абу Давуд, Либас, 4; Муснад, 11/50).
Однако в этом хадисе вместо слова «уподобившийся» использовано слово «ташаббаха», что означает «старающийся быть похожим». Таким образом, можно сказать, что у уподобления, которое является запрещенным, есть два условия:
1. Попытка уподобления какому-либо иному народу (совершение присущих им действий и следование их традициям).
2. Стремление и прикладывание усилий к тому, чтобы быть похожим на этот народ.
Исходя из этого, можно сказать, что:
1. Галстук не является особенностью, присущей какому-то определенному народу.
2. Галстук одевается не для того, чтобы приобрести сходство с тем или иным народом.
Если обстоятельства требуют ношения галстука, например, людям, находящимся на государственной службе или работающим в крупных компаниях, то не будет ничего предосудительного в его ношении. То есть ношение галстука считается дозволенным, если только это не ведет к высокомерию или не служит средством привлечения к себе внимания.
Islam-Today
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «В здании Рая один кирпич из золота, а другой – из серебра. Раствор, который соединяет кирпичи, сделан из мускуса. Галька в Раю – это жемчуг и сапфиры. Земля в Раю – это шафран. Кто войдет в Рай, войдет в мир. Он не испытает никакой печали и скорби. Он будет жить там вечно и никогда не умрет. Одежда обитателей Рая никогда не загрязнится. И никогда не окончится их юность».
Мусульмане и владельцы небольшого кафе в канадском Монреале очень удивили своих соседей, когда вывесили на двери своего кафе объявление следующего содержания:
«Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует им богобоязненность» (47:17).
Есть история о том, что однажды некая женщина пришла к врачу. Когда он спросил – на что она жалуется, она объяснила, что каждый раз, когда она использует определенный орган, она непременно оказывается в беде...
В ночь Предопределения ангелы, в том числе и Джибриль, нисходят на землю...
В этой статье мы поговорим о том, как нужно вести себя мусульманину, который участвовал в погребении человека.
Многие ученые говорили, что посещение могил является сунной муаккада (то есть, сильной сунной). Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) периодически посещал могилы своих сподвижников, просил за них прощения у Аллаха и молился за них...