Вопрос:
Держал ли Пророк (мир ему) пост в день Арафа?
Ответ:
Девятый день месяца Зуль-хиджа – День Арафа, самый дорогой и значимый дней для мусульман. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Этот день нужно стараться провести в богослужении и в молитвах к Всевышнему Аллаху.
Абу Катада (мир ему) передает: "Наш Пророк (мир ему) говорил следующее:
«Я надеюсь на милость Аллаха, что пост, в день Арафа, сотрет грехи из прошлого и следующего года» (Тирмизи, «Саум»: 46; Ибни Маджа, «Сыйам» 40; Муслим, «Сыйам»: 196).
Передается, что Сын Абу Бакра (мир ему) Абдуррахман в день Арафа подошел к Айше (мир ей), в это время она (мир ей) была постящейся. Из-за сильной жары ее протирали водой. Абдуррахман сказал ей: «Прерви свой пост».
Айша (мир ей) ответила: «Пророк Мухаммад (мир ему) поститься в день Арафа, чтобы спасти себя от грехов прошлого года, разве зная это я могу прерывать пост?». (ат-Тагриб и Терхиб, 2:112)
Харис бинти Уммуль-Фазл передает следующее: "В девятый день месяца Зуль-хиджа на горе Арафат люди разошлись во мнении относительно того, держал ли в этот день пост Посланника Аллаха (мир ему). Некоторые сказали: "он постился", а другие сказали: "нет, он не постился".
Предается: «Когда Пророк (мир ему) был на Арафате, я дал ему стакан молока, пока он был на верблюде на Арафате и он выпил его. (Муслим, «Сыйам»: 110-111)
Судя по риваяту Бейхаки, Айша (мир ей), сказала следующее: "Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Держать пост в день Арафа, приравнивается к посту длиною в течение 1000 дней». (ат-Тагриб и Терхиб, 2:112)
Однако держать пост в день Арафа следует только для тем, кто не совершает Хадж. Относительно данного вопроса есть благородный хадис: "Абу Харайра (мир ему) передает: "Посланник Аллаха (мир ему) запретил держать пост в день Арафа тем, кто находится в то время на Арафате". (Абу Дауд, «Саум»: 63)
Не проводите этот день без пользы, не упускайте шанс заслужить прощения грехов!
Islam-today
Вопрос: Есть ли что-то плохое в том, чтобы сказать «Аллах говорит» без добавления «Та’аля» или «Табаракя ва Та’аля» и т.д.?
История летоисчисления весьма занятная наука. На первый взгляд, точность учета времени у того или иного народа отражает степень научного развития общества. Однако Всевышний устроил так, что главное в человеке – это не то, насколько он «продвинут» в науках, но его вера и благочестие. В то время как ученые древних народов исступленно высчитывали долготу года, месяца и суток, разрабатывая математико-астрономические календари, мусульманам была дарована самая простая, гармоничная и естественная система для исчисления времени.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Если женщина молилась 5 раз в день, постилась месяц (Рамадан), оберегала себя и была послушна мужу, она войдет в рай».
По мнению Ханафитского мазхаба, девушка, достигшая совершеннолетия, может выйти замуж по собственному усмотрению, не спрашивая разрешения у своих родителей. Однако если в данном браке не соблюден принцип равенства между супругами
Абу Умама аль-Бахили (мир ему) передает: Однажды новообращенный в ислам молодой человек подошел к Пророку (мир ему) и сказал:«О, Посланник Аллаха, разреши мне совершать прелюбодеяние!». Те, кто стояли поблизости, пришли в ужас от услышанного, стали подходить к нему, чтобы поругать и пристыдить его.
Когда я читал произведение Джалалетдина Руми «Маснави», то наткнулся на следующее высказывание Пророка (мир ему): «Каждый тот, кто сохранит свой секрет, тот быстрее достигнет своей цели». Не могли бы вы рассказать об этом хадисе более подробно?
Рамадан имеет самую большую значимость среди других месяцев исламского календаря. Также на месяц Рамадан приходится особенная ночь – Ляйлят уль Кадр, когда поклонение обретает настолько большую награду, что человеку даже сложно представить.
Пророк Мухаммад (мир ему) похоронен в месте под названием "Равза мутаххара" вместе со своими ближайшими сподвижниками Абу Бакром (р.а.) и Умаром ибн Аль-Хаттабом (р.а.). Раньше благословенная могила Пророка была домом его жены Аиши (р.а.). Сегодня это неотъемлемая часть мечети Пророка в Медине и одно из мест, которое стараются посетить паломники. Могилы пророка и его сподвижников окружены несколькими стенами без дверей и окон, поэтому прямого доступа к ним нет ни у кого.