Вопрос: Некоторые из паломников, отправляются в хадж с мыслью «Иншаллах умру на священной земле и останусь там», считая что смерть на священной земле является спасением. Так ли это на самом деле?
Ответ: Прежде всего, следует отметить, что человек должен просить у своего Господа жизни, а не смерти. Так как со смертью человека прекращаются благие деяния, и он больше не способен совершить деяния, которое могло бы принести ему награду. Однако живущий человек способен продолжить совершение благодеяний. Так как причиной спасения для человека станет не могила, а те благодеяния, которые он возьмет с собой на тот свет.
По этой причине не имеет никакого значения, на какой земле будет находиться могила человека и с кем рядом он будет похоронен.
Аллах Всевышний – справедлив. Каждый человек будет отвечать только за свои деяния, и на него не будут возложены ни грехи, ни благодеяния других людей. В этой связи хотелось бы привести следующую историю:
Когда то давно один человек отправился в хадж с желанием умереть на земле Мекки. Однако прибыв туда, он ничем не заболел, и у него не было ни малейших признаков какого-либо недуга. И тогда он решил совершить какое-либо правонарушение, чтобы быть посаженным в тюрьму, где бы он заболел и умер, а затем был бы похоронен на священной земле.
Для этого он вошел в один из магазинов, взял с полки товар и положил его себе в сумку, делая вид, что украл его, после чего и был пойман. Однако хозяин магазина, считая невозможным, чтобы паломник украл что-либо, стал задавать ему вопросы, чтобы узнать с какой целью он совершил это. И тогда паломник признался, сказав: «Я совершил эту кражу, чтобы умереть на этой земле и быть здесь похороненным». Хозяин магазина сказал:
- Ты похож на чистого и простого человека. Ступай и этой ночью соверши истихара-намаз. Когда ляжешь в постель скажи: «О, мой Господь! Покажи мне какой ни будь знак по поводу того, чтобы быть здесь похороненным». Возможно, во сне тебе будет показан какой-либо знак. Утром приходи ко мне и расскажи увиденный сон.
Паломник, сделав все, что ему было велено, пришел утром к хозяину магазина и сказал:
- Я видел странный сон. Я видел гробы с телами покойных, которые прибыли из других стран и были похоронены на здешнем кладбище, а некоторые тела покойных были извлечены из этой земли и отправлены в другие страны. Что бы это могло значить?
Хозяин магазина ответил:
- Тела людей, принесенные сюда – это те, кто умер на своей родине и кто при жизни совершал деяния, достойные того, чтобы быть похороненным здесь. А тела, которые увозили отсюда – это те, кто умер здесь, но чьи деяния достойны других стран. Каждый получит воздаяние в соответствии с совершенными деяниями. Место смерти не имеет значения. Совершал ли ты деяния достойные этого места, вот что имеет значение.
Islam-Today
Саад ибн Абу Ваккас (радыйАллаху анху) Один из выдающихся сахаба, удостоенный вести о башарате, член Высшей Шуры сахабов, из тех, кто ранее всех принял Ислам. Когда пришел в мусульманство, ему было всего 19 лет. Его родословное древо: Саад ибн Абу Ваккас (Малик) ибн Вухейб ибн Габеманнаф ибн Зухра ибн Киляб. Состоит в родственной связи с Пророком Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) со стороны прадеда Киляба.
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в подобных случаях советовал читать. اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَ الْهَرَمِ و الْمَعْسَمِ وَ الْمَغْرَمِ وَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَ عَذَابِ النَّارِ وَ مِنْ شَرِّ الْغِنَى وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ «Аллахумма инни агузу бика мин аль-касали уа-ль-харами уа-ль-магъсами уа-ль-магърами уа мин фитнат ин-нар уа мин шарр иль-гыйна уа агузу бика мин фитнат иль-факри уа агузу бика мин фитнат иль-масих ид-даджал». О Боже! Я ищу защиты у Тебя от лени, испытаний, которые предполагает старость, привычек, ведущих к греховности, долгов, мучений, которые возможно испытать в могиле, мучений, которые возможны в чистилище, всего того, что несет обогащение и стяжательство, испытаний нищенства, а также наущений Масиха (Даджала).
Согласно сказанному в тафсирах «Куртуби» и «Рухуль Баян», слово употребленное в хадисах «Вашм» означает...
Шукур – это осознание дарованной милости и выражение благодарности и восхваления тому, кто ее даровал. В риваяте, переданном от Абу Бакра (радыйаллаху анху), говорится: "Получив какое-либо радостное известие, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) в тот же момент совершал земной поклон".
В трактовке авторов, переводивших рубаи Хайама, тот часто выглядел как некий гедонист и еретик, который только и делал, что нарушал нормы морали и высмеивал религиозные догмы... Но таков ли был Хайам на самом деле?
Эти строки призывают совершать больше добрых дел, а столкнувшись с несчастьями и бедами, собраться духом и не опускать руки. Предлагаем и вам, уважаемы наши читатели, ознакомиться с этими прекрасными стихами.
Заканчиваем знакомство с журналистским расследованием Кейтлин Джонстоун, в котором были представлены доказательства грандиозном обмане мировой общественности относительно событий, имевших место в сирийском городе Дума...
Имя Дауд упомянуто в Коране 16 раз. Это имя стало символом большого ума, силы, мудрости, власти и красноречия.