В лексическом значении слово «хадж» означает паломничество к священным местам, а слово умра - посещение. Хадж является обязательным, при условии, что у человека есть физическая и материальная возможность поехать к святым местам.
А совершение умры считается желательным, поэтому данное поклонение можно совершить в любое время года.
Так же как хадж может быть фардом, ваджибом и нафилем, точно так же он делится на такие виды, как хаджу-ифрат, хаджу-таматту и хаджу-кыран.
1) Хадж, являющийся фардом – это хадж, который обязан совершить хотя бы раз в жизни каждый мусульманин, отвечающий необходимым требованиям.
2) Хадж, являющийся ваджибом – это хадж, совершаемый в качестве адака или в качестве возмещения прерванного добровольного хаджа.
3) Хадж, являющийся нафилем – это хадж, совершаемый мурахиком, то есть тем, кто еще не достиг возраста мукалляфа, или человеком уже совершившим обязательный хадж и желающим заслужить довольство Аллаха посредством совершения добровольного хаджа. Этот вид хаджа может совершаться многократно.
4) Хаджу-ифрат – это хадж, совершенный без выполнения умры, который может быть фардом, ваджибом или нафилем. В этом случае при вхождении в ихрам делается намерение только на совершение хаджа. Человека, совершившего такой хадж, называют «муфрид».
5) Хаджу-таматту – это хадж, совершаемый сразу после умры. Например, в сезон хаджа человек входит в ихрам для совершения умры, а после ее завершения не возвращаясь к себе на родину, входит снова в ихрам и совершает хадж. Этот вид хаджа более предпочтителен, чем хаджу-ифрат.
6) Хаджу-кырат – это хадж, намерение, на совершение которого объединено с намерением на совершение умры. Это намерение может быть сделано как до наступления сезона хаджа, так и в один из месяцев совершения хаджа, как за пределами миката, так и достигнув миката. То есть, совершив умру и не выходя из ихрама, человек дожидается наступления времени хаджа и совершает его, с соблюдением всех предписаний.
Этот вид хаджа является более предпочтительным по сравнению с хаджу-таматту. Человека, совершившего этот вид хаджа, называют «карин».
Фотопутешествие в хадж: как на самом деле выглядят холмы ас-Сафа и аль-Марва
Islam-Today
Посланник Аллаха (мир Ему) сказал: «...Женщина создана из ребра, а ребро искривлено сверху. Если ты захочешь выпрямить его, то сломаешь, а если оставишь в покое, то оно останется искривленным. Обходитесь с женщинами хорошо» (Абу Дауд)
Мечеть является священным местом поклонения, куда мы, мусульмане, ходим для совершения намаза. Мечеть также называют Домом Аллаха. Какое место может быть более священным, чем мечеть, где все время поминается имя Аллаха.
Слово «хаир», означающее в том числе и «благо», встречается в ста семидесяти шести аятах Священного Корана, где упоминается о благих деяниях и поступках, среди которых...
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не обрывайте связей друг с другом, не отворачивайтесь друг от друга обидевшись, не испытывайте вражды и зависти друг к другу. О, рабы Аллаха! Будьте братьями. Мусульманину не позволено обижаться на своего брата больше трех дней» (Бухари, Муслим).
В 186-м аяте суры «Бакара» Аллах Субхану ва Тааля сказал Пророку Мухаммаду (мир ему): «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне».Когда человек чувствует близость Аллаха, он обретает покой. Ощущение этой близости защищает человека от зла и дает ему надежду. Это делает вас человеком, который стремится угодить Аллаху, с нетерпением стремится совершить Ему поклонение, стремится к Его прощению. Какая бы проблема вас не настигла, первый, к кому вы обращаетесь, – Всевышний Аллах…
По милости Аллаха мы дожили до вечера. Чтобы сделать свои вечера благословенными, защитить себя от бед, совершайте дуа, которым учил пророк Мухаммад (мир ему):
Аллах в Коране говорит:«К народу Мадьяна Мы отправили их брата Шуайба» (Сура «Преграды», аят 85). Кабул Ахбар пишет так: «Когда народ Мадьяна предался грехам и неверию, Аллах отправил Джибриля к Шуайбу. Достопочтенный Шуайб был сыном Милки, а тот - сыном Йусджара, потомка пророка Ибрахима.
Для выплаты фитр-садака минимальный размер садака-фитр (закят аль-фитр – милостыни разговения) составил 100 рублей, а рекомендуемый для тех, кто в состоянии выплачивать закят по золоту – 700 рублей.