Поистине, [холмы] Сафа и Марва [в Мекке] — из знамений [религии] Аллаха. И кто совершает хадж к Дому [Каабе] или умру, на том нет греха [вопреки ложным убеждениям идолопоклонников], если он будет ходить между ними. А кто сделает добро дополнительно, [тому Аллах воздаст за это благом], ибо Аллах — Благодарный, Знающий (сура «аль-Бакара», аят 158).
История знакомства людей с холмами ас-Сафа и аль-Марва берёт свое начало с периода поселения пророком Ибрахимом (мир ему) своей жены Хаджар и Исмаиля (мир ему) в мекканской долине. Источники сообщают, что Ибрахим (мир ему) привёз Хаджар с ребёнком в эту долину и поселил их в безлюдном месте, где не было никаких средств к существованию.
Видя, что Ибрахим (мир ему) хочет оставить их в таких условия, Хаджар спросила, является ли его уход повелением Всевышнего. Пророк Ибрахим (мир ему) дал положительный ответ. Хаджар была убеждена в том, что если это Божье повеление, то они не останутся без помощи.
Пребывание в пустынной долине усложнилось тем, что запасы воды у Хаджар иссякли, и она в отчаянии бежала то к холму ас-Сафа, в надежде увидеть какой-либо источник воды или проходящий караван, то устремлялась к холму аль-Марва, надеясь на помощь с этой стороны.
В дальнейшем бег между этими двумя холмами стал одним из обрядов паломничества мусульман в святые места. Подражание действиям жены Пророка Ибрахима (мир ему) — важная часть Хаджа и Умры.
Islam-Today
Каких представительниц прекрасного пола мужчины предпочитают брать в жены: свободолюбивых с западным восприятием жизни или скромных женщин (назовем их восточными) с гибким нравом, воспитанных в духе смирения и уважения перед супругом, каким бы он ни был? От кого не уходят мужчины: имеющих свое мнение самодостаточных, интеллектуальных карьеристок или покладистых, уютных, домашних женщин, берегущих семейный очаг?
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух! Мир вам, милость Аллаха и Его благословения! Этими словами пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) велит мусульманам приветствовать друг друга. В хадисе от Абдуллаха ибн-Саляма, рады Аллаху анху, говорится: «Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» «О люди, распространяйте салям, кормите едой, молитесь по ночам, когда люди спят, и вы войдете с миром в Рай!» (ат-Тирмизи, 1855).
Мы, осознавая тот факт, что являемся рабами Всевышнего, можем обращаться к Нему с любыми просьбами, главное, чтобы то, чего мы просим, было дозволенным. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) попросил для себя высочайшей степени. Так как Аллах любит, когда рабы обращаются к Нему с мольбами, и любит отвечать им на их дуа...
Хадисы Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, упоминают, что у веры бывают различные степени. В одном из хадисов по этому поводу сообщается: «У веры свыше семидесяти или шестидесяти ветвей.
Искренняя и постоянная дуа может иметь судьбоносный эффект и поменять жизнь человека. В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано, что ничто не может изменить предопределение, кроме мольбы. Одной из таких молитв является следующая.
Сообщается, что однажды Габдулла бин Масгуд (да будет доволен им Аллах) проходил мимо какого-то местечка в окрестностях Куфы и увидел сборище грешников, распивающих спиртное. Среди них был певец по имени Зазан, который пел и играл на своих инструментах. Услышав его голос, Ибн Масгуд (р.г.) сказал: «Какой приятный голос, если бы им пользовались для чтения книги Аллаха (Корана)». Затем он накрыл голову куском ткани и пошел своим путем.
В Судный день Аллах не будет говорить с ними. Он даже не будет смотреть в их сторону. В День, который важнее всего, между ними и Аллахом будет стена. Его милость и Его сострадание будут всеобъемлющей, но не для них.
Имам ан-Навави (да помилует его Аллах и приветствует), советуя людям, имеющим проблемы со сном, писал: «Для того, кто не может заснуть, я бы посоветовал...