Быть верным Аллаху Всевышнему – это значит вести такой образ жизни, которым Он доволен. Поскольку такие понятия, как «любовь к Аллаху» и «Его довольство», являются абстрактными, это не всегда легко понять. Человек может сказать «я люблю Аллаха», однако поскольку это внутреннее чувство, то оно должно иметь внешние проявления.
С другой стороны нам так же нелегко понять такие вопросы, как «доволен ли нами Аллах?» и «какими рабами мы для Него являемся?» Поэтому чтобы понять это, должен существовать какой-то путь.
И путем к пониманию таких моментов, как наша любовь к Аллаху, или довольство Аллаха нами, является следующий аят:
«Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (Али Имран 3/31).
В данном аяте обращается внимание на то, что проявлением любви к Аллаху Всевышнему является следование за Его посланником (салаллаху алейхи ва саллям), и жизнь, в соответствии с предписаниями Ислама. Если мы будем жить, следуя за посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то можно сказать, что в итоге Аллах Всевышний полюбит нас.
Например, как понять, что человек любит своих родителей? Если человек выполняет все повеления и желания своих родителей, и не делает ничего из того, что им не нравится, то тем самым проявляется его любовь к ним. И мы будем знать, что они нас любят, даже если они и не скажут нам об этом.
Значит, Аллах Всевышний создал пророка Мухаммада (салаллаху алейхи ва саллям) в качестве наилучшего примера для нас. Чтобы мы проявили свою любовь к Нему следуя за Его посланником, и в этом случае мы так же удостоимся Его любви.
Любовь Аллаха к нам зависит от того, насколько мы похожи на посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) с точки зрения человеческих качеств, а не внешнего вида.
Islam-Today
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
После того, как ангел Исрафиль (алейхиссалям) подует первый раз в Сур, все обладатели душ умрут. Не останется никого живого, кроме Всевышнего Аллаха. И так будет до определенного времени. Затем Всевышний Аллах оживит ангела Исрафиля (алейхиссалям). Ангел Исрафиль (алейхиссалям) повторно подует в Сур, все люди воскреснут и соберутся для Отчета на площади Махшар.
Культура мусульманства создавалась под вековым влиянием исламской религии, определялась её устоями и особенностями. Запрет на культовые изображения – одна из самых ярких особенностей мусульманства. Недопустимы любые изображения как людей, так и животных. В результате большое развитие в определённых направлениях получила наука каллиграфии. Причём искусство оформления орнаментами было выражено не только в книжных миниатюрах, но и в украшении мечетей, тканей, оружия, знаменитых ковров в восточном стиле.
В Мекканский период киблой для мусульман было направление на Бейтуль-Макдис (Иерусалим). Это было сделано для того, чтобы отделить верующих от идолопоклонников. А затем, уже в Медине...
Например, книга Ибн Сины «Аль-Канун» считалась основой медицины не только в исламском мире, но и в Европе. Лучшим доказательством этого является то, что эта книга в течение 600 лет служила учебным пособием в европейских университетах.
У русского поэта Ивана Бунина, который много путешествовал по исламскому миру и интересовался его историей и традициями, есть стихотворение, которое называется «Ночь Аль-Кадра».
Что касается внешнего вида мужчин, много вопросов возникает о растительности на лице, а именно о бороде и усах. Является ли ношение бороды обязательным? Есть ли определенные установления относительно её длины? Что ислам говорит об отращивании усов?
Наверно, всем известно чувство апатии. Ничего не хочется, все неинтересно, жизнь как будто потеряла вкус. Для мусульманина это положение усугубляется еще и чувством вины за то, что, испытывая уныние, он проявляет неблагодарность Аллаху.
С приближением Нового года по григорианскому летоисчислению многие мусульмане задаются вопросом: как правильно относиться к этому празднику?