Фото: dotshock / shutterstock.com 
Жизнь, которая начинается со Дня воскрешения и продолжается бесконечно, называется «ахират». Вера в существование ахирата (жизни после смерти) является фардом (обязательным).
Из аятов Корана становится ясно, что вера в ахират направляет человека к хорошему и благому. Вера в ахират дает человеку осознание того, что за дурные поступки он будет наказан, а за хорошие – обязательно вознагражден, поэтому он будет прилагать все усилия, чтобы вести благочестивую жизнь.
В Коране сказано:
«И Мы сотворили небеса, землю и все, что между ними, только по истине (не без мудрости – но как место испытания для людей и джиннов). Час (Судный день) обязательно наступит (поэтому рано или поздно Мы накажем неверующих). Поэтому оставь их красиво (и не обращай внимания на их слова и дела)» (Хиджр, 85);
«Они верят в Аллаха и в Судный день, призывают к благому, запрещают порицаемое и спешат совершать добрые дела. Они – из числа праведников в» (Али Имран, 114).
Вера в ахират делает земную жизнь осмысленной. Она наполняет смыслом поступки людей, так как человек понимает, сделал ли хорошее или дурное, – у всего есть конечный результат.
От каких джиннов нужно просить защиты у Аллаха?
Эта вера придаст сил и сохранит от отчаяния тех, кто несчастен, чьи права попраны в этом мире, потому что они будут знать, что наступит день, когда их права будут восстановлены, а бесправие не будет продолжаться вечно.
Вера в ахират будет дисциплинировать состоятельных людей, повышая их ответственность за дарованные блага, способствуя разумному подходу к их использованию. Вера в ахират, утверждая сознание того, что за все, как за хорошее, так и за плохое, придется отвечать, побуждает человека совершать благие деяния и избегать плохих дел.
Фото: godongphoto / shutterstock.com 
В Коране говорится:
«Кто совершил добро весом с мельчайшую частицу, увидит его (награду за него). И кто совершил зло весом с мельчайшую частицу, увидит его (воздаяние за него)» (Зилзал, 8).
Абдуллах ибн Масуд (р.а.) считал эти два аята самыми всеобъемлющими в Священном Коране. Посланник Аллаха ﷺ также говорил об этом аяте как об «уникальном и самым полным, всеохватном аяте» (Бухари).
«Мое вероучение»
День Ураза -Байрам, 19 августа отмечен медийным событием: запуск в России первого общественного мусульманского канала «Аль-РТВ». Исламский канал пилотно вещает пока на территории восьми российских регионов: Башкортостан, Татарстан и шесть республик Северного Кавказа
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Есть такие победы, которых можно достигнуть усилием собственной воли, трудом и умом. Но есть и такие, которые приобретаются иным, не зависящим от нас путем – через боль. Она может явиться в разных формах: в испытаниях, потерях, депрессиях и даже в беспричинной грусти. Просто больно – и все. Болезни, тяготы, неприятности. Но что обычно делает с этим человек?
Главные святыни мусульманского мира вчера и сегодня. Нажмите на фото и сравните, как выглядели одни из главных символов ислама век назад и как они выглядят сегодня?
Привет, попытаюсь рассказать коротко, я встречался в интернете с девушкой 1 год, и два раза я к ней приезжал. Я из Тюмени, она из Новосибирска. На протяжении наших отношений был парень, с которым она училась в одном классе и у них были чисто дружеские отношения, как брат с сестрой, и вот она от меня ушла по причине того, что я не уделял ей достаточное внимание и ничего не подарил ей на день рождение,
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел сахабам: Соберитесь (в определенном месте) я прочту вам одну треть Священного Корана.
"Затем я увидел пророка Ибрахима, мир ему, он сказал мне: «О, Мухаммад! В раю очень мягкая земля и чистая почва. Скажи твоей умме, пусть они сажают туда много деревьев».
После этого приказа Аллаха любые разговоры во время намаза стали запрещенными. Так какой намаз является средним? И почему Всевышний сказал оберегать его?