Фото: Photobank.kiev.ua/ shutterstock.com
В исламе мы верим, что сны могут быть значащими, но только не все сны могут рассматриваться как таковые. О снах приведено множество хадисов Пророка (мир ему), также история Пророка Йусуфа в Коране. В хадисе посланника (мир ему) сказано:
«Вещие сны одна сорок шестая часть пророчества».
Тема снов и толкования очень деликатная. Во-первых, сны – очень тонкая материя, особое состояние, видение, о которых как о сокровенном нельзя рассказывать всем подряд. Во-вторых, даром толкования сна обладает только праведный и очень редкий человек, да и то один Всевышний знает, что на самом деле означал сон.
Что касается снов, то нужно обратить внимание на следующие моменты:
В исламе сны бывают трех видов:
Основные правила толкования снов:
Сны, которые не имеют ценности:
Возникает вопрос: является ли каждый сон, который видит верующий, хорошим?
Ответ: Большинство снов праведных людей являются хорошими, потому что он может видеть сон, который бессмысленный, но это происходит не часто, так как влияние шайтана на такого человека минимально.
Люди делятся на три категории:
Увидев определенный сон, не понимая, что он значил, я бы посоветовала вам прочитать дуа определения – истихару, чтобы обрести руководство Аллаха и найти ответы на вопросы. Сон может стать знаком, а истихара поможет подтвердить его, ИншаЛлах.
Ибн Сирин говорил, что если человек хочет увидеть праведный сон, то он должен воздержаться от еды и питья перед сном и лечь на правый бок. С легким сердцем и сознанием он пойдет спать.
Мы только можем предполагать, а Аллах знает лучше.
Сайда Хайат
Один из праведников рассказывал: «Однажды ко мне пришли гости. Я понял, что пришедшие ко мне гости, являются абдалами. Я сказал им: - Дайте мне советы, применив которые я мог бы не бояться Аллаха. - Мы советуем тебе быть внимательным к следующим шести вещам:
Мусульманские могилы располагаются на специальной территории – мусульманских кладбищ, предназначенных для захоронения умерших, которые в жизни придерживались исламской религии. Национальная или расовая принадлежность почивших значения не имеет. Кладбища расположены за населённым пунктом и окружаются забором, которые являются ограждением от животных.
Традиционная форма государственности у всех мусульманских народов, исповедующих религию ислам, был имамат, которым всецело (то есть, как в политической, религиозной сфере, так и в светской) руководил халиф. Потому и называют мусульманское государство – халифат, где власть была только лишь у халифа. Но противоречия внутри государства на предмет верховного руководства привели к распаду единой власти и появлению многих разных исламских государств. Власть несколько ушла от халифа: он мог только располагать властью над духовной сферой, а другими (светскими) вопросами полностью занимался султан, поделив государство на санджаки, управляемые беями.
Карамат делится два вида: осязаемый и неосязаемый. Простые люди знают только об осязаемом карамате. Например, первым...
Асабия – (asabiyya или asabiyah, араб.: عصبية), арабское слово изначально означающее «дух...
Очень мало передано о периоде с момента, как Пророк (мир ему) женился, до момента, как Он (мир ему) начал получать откровение. Его (мир ему) брак был очень счастливым и предоставил ему состояние покоя. Хотя и нет прямых ссылок на то, какой именно работой занимался Мухаммад в этот период времени, разумно предположить, что Мухаммад продолжал заниматься делом своей жены - торговлей.
«Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к свой семье».
Когда Нух начал строительство ковчега, ему было четыреста восемьдесят лет. Когда он закончил ковчег и поднялся на его борт, ему было шестьсот лет. После того как он сошел на землю, он прожил еще триста пятьдесят лет. Таким образом, в общей сложности Нух прожил на земле девятьсот пятьдесят лет.