Высокодуховные люди считают, что высокомерие – это первый шаг, совершенный против Аллаха.
Всевышний Аллах ясно сказал нам всем: «Не являй на лице презрения к людям и не шествуй по земле горделиво – воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов» (Лукман, 18).
Если бы Аллах пожелал, Он изначально бы создал, нас людей, совершенно безгрешными. Однако, это в точности до наоборот. И в этом величайшая мудрость Создателя Миров. У каждого человека есть свой личный скрытый грех и свои бесчисленные пороки. И как раз внутренняя борьба с ними и есть настоящий путь к Аллаху Тааля.
Самые скверные их всех пороков – гордыня и высокомерие – съедают сердце и душу человека, уничтожая все то, даже доброе, что совершил раб Аллаха до этого.
13 действий, рассматриваемых как высокомерие
Ибн Умар (радыйаллаху анху) передает слова Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Каждый человек, ходящий горделиво и восхищающийся собой, встретится с разгневанным Аллахом».
В Коране Аллах показывает нам явное проявление высокомерия и то, как Он наказал Иблиса за отказ поклониться человеческому созданию Всевышнего – Адаму.
Всевышний Аллах говорит: «И тогда Мы повелели ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Все пали ниц, кроме Иблиса, [который] отказался [пасть ниц], возгордился и стал неверующим» (аль-Бакара, 34).
Наказание за гордыню и презренное отношение к людям ждет каждого, кто это проявит. И Аллах не заставит Себя ждать.
«Не отворачивайся от людей с высокомерием и не ходи по земле надменно. Поистине, Аллах не любит самодовольных хвастунов». (Лукман, 18).
Это важно знать: Как распознать в себе высокомерие?
Мусульманские ученые считают, что самый коварный шайтан обитает, к сожалению, в образовательных учреждениях. И на что только они не идут, лишь бы сбить людей с пути получения знаний, увести их по скользкой дороге.
А когда вы вдруг воочию видите проявление высшей степени гордыни – гордости своими знаниями и высокомерное отношение к другим из-за каких-либо своих преимуществ: это и есть итог кропотливой работы шайтана над человеком. Если бы только создания Аллаха вовремя понимали, что кичится своими знаниями, смотреть свысока на людей и умалять их достоинства: поистине, знания, демонстрируемые таким способом, не принесут никому блага.
Однако, эти люди, несмотря на тонны вызубренных книг, так и не усвоили всего лишь одну маленькую мудрость, воплощенную в хадисе: «Не войдет в Рай тот, у кого в душе есть высокомерие величиной хотя бы с каплю».
Топ-10 качеств, которые приближают нас к шайтану и отдаляют от Рая
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Будущий мир Мы даруем [лишь] тем, кто не стремится к высокому положению на земле, а также к нечестию. [Счастливый] исход – только богобоязненным» (аль-Касас, 83).
Высокомерие не просто недостаток человеческого характера, а серьезный грех. И отрицающие наличие у себя гордыни – в наихудшем положении.
Пусть каждый кто осознал свои ошибки, обратится с дуа к Аллаху, ведь Он не оставляет Своего раба, который стремится к Его прощению.
Амир Исламов
Из некоторых хадисов следует, что женщинам ходить в мечеть разрешается, но, с другой стороны, есть хадисы, из которых следует, что намаз женщины, прочитанный в уголке дома, лучше, чем намаз, совершенный с джамаатом
С точки зрения психосоматики, заболевания кожи — есть реакция на стресс. Состояние кожи символизирует наше отношение к самим себе и окружающим людям. Те люди, которые имеют проблемы с адекватной самооценкой своей личности, могут страдать кожными заболеваниями. Кожа — это наш защитный покров.
Сообщается, что Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) говорил: «Пусть человек, который потерял какую-либо вещь, совершит два ракаата намаз, а затем сделает такое дуа...
Существование зодиакальных созвездий является бесспорной истиной, однако они не обладают каким-либо влиянием на жизнь человека. Аллах Всевышний говорит в Коране:
А также еще 16 фактов о жизни Посланника Аллаха (ﷺ) в период призыва к исламу.
Пророк Мухаммад (мир ему) родился в Священном городе Мекка в квартале «Сук аль-ляйль». Посланник Аллаха (мир ему) появился на свет в доме своего отца Абдулла ибн Абдул-Муталиба.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если тот, кого постигнет бедность станет обращаться за помощью к людям, он никогда не избавится от своей бедности. Тому же, кто обратится с этим за помощью к Аллаху, то Аллах поспешит обогатить его, либо путём скорой смерти, либо путем скорого обогащения» (Абу Дауд).
Было сказано: «Злословие бывает только об известных группах людей. Если житель какого-то города скажет о жителях другого города, что они жадные или же что все они злобные, то это не считается злословием, так как среди них есть благонравные и злонравные, и известно, что ко всем жителям эти слова не относятся».