Всевышний Аллах говорит об этом в Коране:
«О, верующие! Защитите себя и свои семьи от Огня, топливом для которого станут люди и камни. Управляют им [Адом] ангелы, жестокие и суровые. Они не ослушаются повелений Аллаха и делают [только] то, что им приказано» (Ат-Тахрим, 66).
«…побойтесь Огня, топливом которого будут люди и камни, [побойтесь Ада, уже] приготовленного [Нами] для неверующих» (Бакара, 24).
Передается от Ибн ‘Аббаса (р.а.) и большинства муфассиров, что камни, которые упоминаются в аятах, – это кремень, камень, который быстро разгорается, долго затухает, неприятно пахнет и быстро прилипает к коже.
Имам ас-Суюты (р.а.) в труде «ад-Дурр аль-Мансур» пишет, что от ‘Амра ибн Меймуна (р.а.) передается, что под камнями подразумевается кремень. Всевышний Аллах, когда создавал небеса и землю, создал эти камни на первом уровне небес и уготовил их для неверующих.
‘Абдуллах ибн Мас‘уд (р.а.) сказал: «Под словами Всевышнего Аллаха «растопкой которого будут люди и камни» в Благородном Коране под «камнями» подразумевается кремень. Всевышний Аллах создал их на Своем (нематериальном) уровне по Своему желанию» (Аль-Хаким, «аль-Мустадрак», № 3827, 2/535).
Под этими камнями также могут подразумеваться высеченные каменные идолы, которым поклонялись многобожники.
По той причине, что люди, поклоняясь этим идолам в земной жизни, приблизили их к себе и придавали сотоварищей Всевышнему Аллаху, Он соединит их всех вместе в Аду. Так люди осознают, что подвергаются наказанию за то, что поклонялись идолам. Они познают ничтожное положение идолов, хотя раньше верили в их могущество и величие.
Всевышний Аллах так говорит об этом в Коране:
«Вы [язычники] и все, чему вы поклоняетесь [идолы] вместо Аллаха, – растопка для [огня] Ада, в который вы попадете [чтобы остаться там навечно]» (Аль-Анбия, 98).
اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلكَ خَيْرَهَا وَ خَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شّرِّهَا وَ شّرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْه «Аллахумма инни асалука хайраха уа хайра ма джабалтаха галяйхи уа агузу бика мин шарриха уа шарри ма джабалтаха галяйх».
Пророк Нух (мир Ему), чье имя неоднократно упоминается в аятах Священного Корана, служит для верующих примером терпения и образцом добросовестного исполнения своих обязательств, несмотря на все трудности.
Когда верующий совершает дуа, он искренне хочет, чтобы оно было принятым. Главным условием принятия дуа является искренность, но есть некоторые секреты, которые увеличивают шансы на принятие дуа, если на то будет воля Всевышнего. Секретами, которые улучшают качество дуа, являются:
Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.
Чтобы выбранное животное подходило в качестве курбана, необходимо, чтобы оно достигло определенного минимального возраста, который зависит от вида животного.
Яхья бин Аксама сказал: «Сплетник хуже колдуна, ибо то, что колдун делает в течение одного месяца, сплетник способен сделать в течение часа». Было сказано: «Деяние сплетника губительнее козней шайтана, ибо шайтан наущает скрыто, а сплетник действует открыто». Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Носильщица дров».
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто желает войти в один из райских садов, пусть сначала войдет в сферу зикра, в круг поминания Аллаха». Следует знать, что если основа имана - это любовь к Всевышнему, то его признак - это частое поминание Аллаха. Не случайно Посланник (с.г.в.) говорил: «Знамение и признак любви к Аллаху - это любовь к многократному зикру Аллаха».