Те, кто впал в заблуждение отрицания Аллаха Всевышнего, как следствие отрицают и существование души. Так как если будет признано существование души, то необходимо будет признать и существование Аллаха, создавшего ее. То есть доказательство существования души доказывает и существование Аллаха.
Теперь приведем доказательства существования души:
1) Если в мозгу человека воздействовать на нерв, отвечающий за движение какого-либо пальца, то этот палец начнет двигаться. Однако этот палец ни в коем случае не сможет застегнуть пуговицу. Так как застегивание пуговицы является комплексным движением. И осуществить это действие, воздействуя на тот, или иной нерв, невозможно. Таким образом, если не мозг заставляет пальцы застегнуть пуговицу, то что тогда? Конечно же, душа.
2) Для того, чтобы привести материю в действие, необходимо оказать на нее воздействие другой материей. Тогда как, например, человек, смотрящий телевизор, смеется, плачет и так далее. Что заставляет его плакать или смеяться, материя? Нет! Так как не было никакого воздействия материи. Тогда кому же принадлежат эти действия? Конечно же, душе.
3) У каждого нормального человека мозг работает одинаково. Но, не смотря на это, у людей возникают разногласия во мнениях. В чем же причина этих разногласий? Причина в том, что каждый человек обладает неповторимой душой. Если бы мысль была исключительно функцией мозга, то все люди думали бы совершенно одинаково. Так как свойства материи неизменны.
4) Телепатию, которую признает даже наука, невозможно объяснить ни чем иным, кроме как существованием души. Как иначе можно объяснить связь двух людей, находящихся на очень большом расстоянии друг от друга?
5) Сновидения, так же являются доказательством существования души. Нередко бывает так, что увиденное нами во сне происходит с нами в тот же день или чуть позже. Эти знания приобретаются путем приближение души к миру сокровенного. Если не признавать существования души, то чем можно объяснить это?
6) Люди обладают таким качествами, как милосердие, щедрость, смелость, знание и прочими. У кого-то они подобны морю, а в ком-то они подобны капле. Если бы эти качества были качествами материи, то все люди обладали бы этими качествами в одинаковой степени. Так как свойства материи постоянны. Значит, эти качества являются качествами души.
7) У удовольствия и страданий имеются два источника. Первый: Это телесные (физические) удовольствия и страдания. Второй: Духовные. Например, когда человек встречает своего друга, которого он не видел долгое время, то чувствует удовольствие. Это – духовное удовольствие. Так же говорится: «Раны, нанесенные мечом, заживут. А раны нанесенные языком не заживут никогда». Какую еще рану может нанести язык, если не душевную?
8) В природе материи нет воли. Тогда как человеку присуще неограниченное количество произвольных движений. Источником этих произвольных движений является душа, а не материя.
Islam-Today
Мои знакомые прочитали никах до Курбан байрама!!! Я объясняла им, что это большой грех. Всем же известно, что нельзя читать никах между двумя байрамами - Курбан и Ураза. Но они меня не послушали. Хазрат, как мне им объяснить? Ведь мы обязаны предостерегать людей от запретного. Я им даже сказала, что нужно перечитать никах, но они меня не слушают.
Мусульманин должен стремиться к достижению сильного тела, хорошего нрава и правильных мыслей. Характер – главная измерительная величина человеческой души. Когда все хорошо, очень легко быть хорошим и добрым и относиться к людям хорошо. Однако с возникновением трудностей появляются негодование, разочарование, злоба, гнев и желание жаловаться. Человек, который имеет твердый характер и крепкий иман, может выдержать эти испытания
Мина, то святое место, где Ибрахим и Исмаил (алейхумассалям), забросав шайтана, одержали над ним победу, стало местом напоминания человеку о покорности Господу. Забрасывание шайтана начинается с борьбы с шайтаном внутри себя. Как мы говорили перед этим, шайтан, преследовал Ибрахима, Исмаила и Хаджар (алейхимуссалям), чтобы ввести их в сомнение. Забрасывание шайтана является ваджибом и напоминает о том, как делали это они. Забрасывание, в какой-то степени, является и проклинанием. Ведь в то время проклинали, забрасывая камнями. И слово «раджим» (побитый камнями) употребляют для шайтана, чтобы показать его проклятость.
До нас дошло много хадисов о достоинствах этих двух айатов. Ибн Мас'уд сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Любому, кто прочитал ночью два последних айата из суры...
И азан, и камат произносятся вслух и довольно громко, так как произнесение их шепотом не считается ни азаном, ни каматом. Как известно, азан и камат являются призывом к намазу, а потому их звучание по округе должно привлечь внимание мусульман. Соответственно, это деяние удостоится большего вознаграждения. Когда же намаз совершается в одиночестве, то...
В исламе существует понятие муджахара, что значит "совершающий грех и придающий его огласке". Посланник Аллаха (мир ему) описал такого человека: «Все члены моей общины будут спасены в День Суда, за исключением заявляющих во всеуслышание о своих грехах....
Откуда берутся приметы, почему люди верят, что есть связь между такими, вроде бы, не связанными друг с другом вещами, как ссора и просыпанная соль, что говорит о них наша религия – об этом мы, с дозволения Аллаха, поговорим далее.
Аллах, обладатель величия и почета, сотворив Трон, сотворил и четырех совершенных ангелов, обязанных держать Трон.