«О, верующие! Строго придерживайтесь (истины и) справедливости, свидетельствуя перед Аллахом, даже если это будет (свидетельство) против вас же самих, или против родителей, или против родственников. Будь он (тот, о ком вы свидетельствуете) богатым или бедным – Аллах позаботится о них обоих. Поэтому не следуйте своим прихотям, отступая от справедливости. Если же вы исказите (правду) или откажетесь (свидетельствовать), то (помните) что, поистине, Аллах – Сведущий обо всем, что вы делаете (и Он воздаст вам за это)» (Ан-Ниса, 135).
В риваяте, переданном от Судди, сообщается, что данный аят был ниспослан в отношении посланника Аллаха ﷺ. А именно: однажды один богач и один бедняк стали спорить в присутствии посланника Аллаха. Сердце посланника Аллаха ﷺ склонялось к тому, что бедняк прав, так как он думал: «Бедный не сможет причинить зло богатому».
Однако Аллах Всевышний, настаивая на непредвзятости, ниспослал аят: «О, верующие! Строго придерживайтесь (истины и) справедливости, свидетельствуя перед Аллахом, даже если это будет (свидетельство) против вас же самих, или против родителей, или против родственников» [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 127-128].
Абу Сулейман ад-Димашки считал, что данный аят является одним из аятов, которые были ниспосланы в связи с вышеупомянутой историей Ту`ма ибн Убайрика [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 2/222].
Ибнуль-Мунзир по каналу Ибн Джурайджа приводит риваят, переданный вольноотпущенным Ибн Аббаса, в котором сообщается, что когда посланник Аллаха приехал в Медину, то первой сурой, которая была ниспослана ему в Медине, стала сура аль-Бакара, а вслед за ней была ниспослана сура ан-Ниса.
В то время в Медине если человек был вынужден свидетельствовать против своего сына, дяди или другого родственника, то он старался говорить двусмысленно, чтобы его свидетельство можно было понять по-разному, стремясь таким образом, чтобы решение было вынесено в пользу его родственников. И тогда был ниспослан этот аят [Абдуррахман ибнуль-Кемаль Джаляледдин ас-Суюти, Тафсируд-Дурруль-Мансур фит-Тафсириль-Ма`сур, 2/714-715].
«Обрадуй (о, Мухаммад) лицемеров вестью о мучительном наказании» (Ан-Ниса, 138).
Мукатиль говорил: когда был ниспослан аят (или аяты) из суры аль-Фатх, в которых говорится о прощении для посланника Аллаха и верующих, то Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль и его товарищи спросили: «А нет ли чего-нибудь для нас?». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 2/225-226].
Фото: shutterstock.com.
Нынешняя мусульманская молодежь часто спорит на темы религии и увязает в этих спорах. Существуют разногласия. Скажите, по теме ваххабизма, откуда взялось это течение и правда ли его спонсируют враги Ислама? Расскажите подробнее с фактами, если можно. Пусть эта молодежь просвещается...(Гузель, город не указан)
Следует опасаться бад-ду’а (плохого дуа) родителей, особенно матери. Ребенок, заслуживший бад-ду’а своей матери, не только будет несчастен в этой жизни, но и в той жизни будет среди тех, кто окажется в вечном убытке, и в этом нет никаких сомнений
Скажите, пожалуйста, как отвечать, если немусульманин говорит мне «ассалямуалейкум», и наоборот, можно ли приветствовать такими словами немусульман?
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) говорит: «Кто будет соблюдать пост в месяц Рамазан, а затем прибавит к этому шесть дней поста в месяц Шавваль, то его пост будет подобен посту длиной в целый год». [Муслим, «Сыям»: 204; Тирмизи, «Савм»: 53.]. Как указано в хадисе, желательно соблюдать пост длинной в шесть дней в месяц Шавваль, что следует за Рамазаном.
Однажды человек совершавший хадж услышал как человек, сидя возле Каабы, постоянно твердит одну и ту же молитву: «О, Всевышний! Помоги всем тем, кто решил идти правильным путем». Не сумев перебороть своего любопытства, человек подсел к нему, и спросил: - Скажи, а почему ты все время твердишь одну и ту же молитву? Почему не просишь чего-то иного?
На десятый день благословенного месяца Мухаррам приходится значимый в исламе – День Ашура. Наступает он с заходом солнца сегодняшнего дня (пятница, 29 сентября) и продлится ровно один день. Слово Ашура образовано от слова «ашара», что значит «десять», так как этот день является десятым днем одного из четырех запретных месяцев в исламе - месяца Мухаррам. День Ашура важен не только в настоящем, но и событиями, которые произошли в этот день, а их не мало и являются они свидетельством огромной милости и милосердия Всевышнего Аллаха Субхану ва Тагаля.
Это не искренний человек с фальшивой улыбкой, при каждой встрече она бросает презрительные взгляды, отпускает неуместные шутки, обижает нетактичными вопросами и высказываниями. Я не могу с ней находиться в одном помещении.
Каким должен быть ответ тем, кто не считает важной веру в Пророка (мир ему), приводя в качестве доводов, что в хадисе «Скажи: “Я уверовал в Аллаха” и будь стоек на прямом пути» не упоминается вера в Пророка (мир ему)...