В отношении кого ниспослан аят: «Он создал человека из капли»?
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
«Он создал человека из капли [безжизненной семенной жидкости], но вот он [человек] уже явный спорщик» (ан-Нахль, 4).
Согласно имеющимся сведениям, этот аят был ниспослан относительно ‘Убея ибн Халяфа аль-Джумахи, который пришел однажды к Посланнику Аллаха ﷺ, держа в руках большущую кость, и, раскрошив её, сказал: «Неужели Аллах оживит это?!»
Говорится также, что относительно него были ниспосланы и 77-79 аяты суры «Йа Син», где в частности говорится: «Неужели не видит человек, что Мы сотворили его из капли [семени]? И вот он открыто спорит! Он привел Нам пример, забыв, откуда сам появился. Он спросил: «Кто оживит истлевшие кости?» Ответь: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он знает [все] о каждом творении» (Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 195).
Они издевались над Пророком ﷺ, и Аллах наказал их...
وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
«И если спросят их [неверующих]: «Что ниспослал ваш Господь [Мухаммаду]?» – они ответят: «Сказки древних народов!» (ан-Нахль, 24).
Говорится, что этот аят был ниспослан относительно ан-Надира ибн аль-Хариса, который частенько отправлялся в Хиру, чтобы приобрести там за деньги рассказы из Калилы и Димны, затем он читал их курайшитам и говорил:
«Это – сказки древних, подобно тем, какие Мухаммад читает своим сподвижникам» (Имам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джами‘ ли Ахкям аль-Куръан, 10/64).
«Как бы вы ни обращались к Аллаху, у Него есть прекрасные имена»
После того, как ‘Абдуллах ибн Салям и его товарищи приняли ислам, а они хорошо знали Таурат, где Аллах упоминается именно под именем «Ар-Рахман», – они стали выражать Посланнику Аллаха ﷺ относительно этого свое недовольство и озабоченность.
Читайте также:
-
5 видов сокровенного, известного лишь Всевышнему
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
-
14 ежедневных дел, которые изменят вашу жизнь к лучшему
ИНФОГРАФИКА
-
Красота! Каабу укрывают новым покрывалом
-
8 пунктов универсального плана решения проблем по Исламу
В нашей жизни, наряду с хорошими и приятными моментами, существуют не совсем радостные. Проблемы – неотъемлемая часть нашей жизни. Мы растрачиваем на них свое время и силы, они вызывают в нас грусть, печаль, злость, беспокойство и тревогу. В решении этих проблем, возможно, и есть сама суть жизни. Избегая проблемы, мы избегаем самой жизни.
-
Когда нужно совершить акику-курбан?
Из-за того, что я ограничен в материальных средствах, я не смог сделать акику-курбан. Существует ли какое-то определенное время для этого?
-
Земля и небеса, луна и солнце обратились к Аллаху с жалобой...
Отец Ибрагима уединился со своей женой, и она забеременела. Чтобы не потерять своего ребенка, она укрылась в одной пещере. Эта пещера была тем местом, где родился пророк Идрис и пророк Нух. В этой пещере были свечи, кровать и детские игрушки. Увидев все эти вещи, мать Ибрагима очень испугалась. В этот момент к ней пришел ангел, и сказал ей:
-
О чем был первый разговор Всевышнего с пророком Мусой (мир ему)?
В тафсирах говорится, что Муса (мир ему) хотел отправиться в Египет и увидеться там с матерью и сестрой. Он попросил разрешения у Шуайба (а.с.), и тот ему разрешил. Муса со своей женой вышел в путь. Время было зимнее. Они пошли обходными путями, поскольку боялись попасться в руки правителей Шама. Его жена была беременна и скоро должна была родить. Они потеряли дорогу. И в эту темную, холодную ночь его жена родила. Муса не знал, что делать. Хотел разжечь костер, но не смог. Над горой Тур он заметил божественный свет.
-
Дозволено ли в исламе принуждение к религии?
Всевышний Аллах отправлял пророков и посланников с одной миссией – показать людям истину и предупредить их. Никто из них не был послан для насильственного распространения веры. Да и можно ли заставить человека верить?.. Ведь вера – это убежденность сердца, которая может возникнуть вследствие размышлений, созерцания знамений, но не под давлением страха. Можно принудить человека к действиям или словам, но страх – это не то, что рождает веру. Вера, наверно, - это то, что можно назвать дитем свободы.