«О, верующие! Когда призывают [азаном] на намаз в пятницу, то устремитесь к поминанию Аллаха [к совершению пятничного намаза] и оставьте торговлю [и все прочие дела]. Это лучше для вас [чем прибыль от торговли], если бы вы только знали [какое благо в намазе, то непременно отдали бы предпочтение вечному]. А когда намаз закончится, то расходитесь по земле, добивайтесь [честным трудом] щедрот Аллаха и часто поминайте Его [в любой ситуации, а не только в намазе], чтобы обрести успех [и счастье в обоих мирах]. А когда они видят торговлю или развлечение, то направляются к ним, оставляя тебя [о Мухаммад] стоять [на минбаре]. Скажи [им]: «То [вознаграждение], что у Аллаха, лучше развлечения и торговли. И Аллах – Лучший из тех, кто наделяет пропитанием» (Аль-Джум‘а, 9-11).
В приведенных нами аятах Корана, ниспосланного Всевышним Аллахом через ангела Джибриля (а.с.) нашему Пророку (с.а.с.), особое внимание уделяется пятнице и пятничному намазу.
Согласно исламу, проведение пятничного намаза с джамаатом является повелением Аллаха. И каждый из нас должен с точностью исполнять данное указание. Пятница является благословенным днем, и в нем есть час, когда произнесенные молитвы не будут отвергнуты. В этот день нужно приходить в мечеть, обратив внимание на чистоту своей одежды и избавившись от любых неприятных запахов.
Пятикратный ежедневный намаз можно читать и одному, хотя чтение с джамаатом предпочтительней, а вот пятничный намаз обязательно читается с джамаатом. И во время этого намаза следует прослушать хутбу, проповедь, которую произносит имам. Этой своей особенностью наши пятничные намазы напоминают некий конгресс, заседания которого проводятся каждую неделю.
После хутбы и пятничного намаза, желательно всем собравшимся познакомиться и пообщаться между собой, потому что пятничный намаз является важным средством объединения мусульман и совместного достижения довольства Аллаха. В пятничный день в наших молитвах нужно просить не только за себя, но и за всех мусульман.
Надо стараться хорошо осмыслить содержание проповедей, услышанных нами во время пятничных намазов, и отражать их в нашей жизни. Насколько мы сумеем это сделать, настолько шире будет распространяться призыв к добру и истине, с которым выступают наши имамы.
Нельзя забывать о том, что оставление пятничного намаза без веской причины является большим грехом. И поэтому в данном вопросе нужно быть твердыми и очень щепетильными. Беря пример с мусульман времен нашего Пророка (с.а.с.), нужно рекомендовать нашим женам и детям также участвовать в пятничных намазах при наличии соответствующих условий. Следует прививать нашим детям религиозные, национальные и нравственные ценности, приучая их к совершению пятничных намазов.
Если мы по какой-то серьезной причине не смогли посетить пятничный намаз, то мы обязаны прочитать полуденный намаз этого дня.
Ислам требует сохранять равновесие между этим миром и ахиратом, поэтому повелевает нам после пятничного намаза продолжить свою работу, зная о том, что труд также является одним из видов поклонения. Мы должны много и честно трудиться, производить продукцию, сделать все от нас зависящее для развития и процветания нашей страны.
Вопрос: «Калимаи-Таухид: «Ля иляха иллАллах Мухамадуррасуляллах» состоит из семи слов и двадцати четырех букв. Есть ли в этом какой-то смысл? Ответ: У ада имеются врата, и их семь. Тот же, кто сможет искренне и преданно остаться верным калимаи-шахада, для него закроются эти врата. А двадцать четыре буквы напоминают нам, что двадцать четыре года нашей жизни должны быть беспрестанно посвящены служению данного принципа.
В изучении вопроса про иман, на первое место выходит понятие «подтверждение истинности сердцем». Человек, в сердце которого нет такой убежденности, никогда не сможет считаться верующим. Если человек говорит: «Я верю в Аллаха» при том, что он не уверовал, то для Всевышнего Аллаха его слова не имеют никакого значения. До такой степени, что, не зная, что в сердце другого человека, мы можем принять его за мусульманина. Мы не можем сказать ему: «Ты не уверовал». Если он лжет, то наказание не от нас. Наказание от Всевышнего от Аллаха.
Согласно Корану мусульманская женщина занимает в обществе почетное и возвышенное положение: «Благородный почитает женщину, а подлец унижает ее». Ислам предоставляет женщине большие возможности, что бы прожить содержательную и благочестивую жизнь, пользуясь поддержкой мужа реализовать стремление к познанию Аллаха.
Прежде всего, место проведения свадьбы должно быть закрытым для всего, что является харамом, и открытым для того, что дозволено. Что же касается того, что является сунной при проведении свадьбы, то следует обращать внимание на следующие моменты:
Существует разница между приветливой улыбкой, смехом, сильным смехом, хохотом, хихиканьем, притворным смехом и издевательским смехом. Каждое из этих действий имеет разные степени и в отношении каждого из них применяются разные решения. Некоторые из них поощряемы, а некоторые являются порицаемыми.
Мне по рекомендации медиков и в соответствии с поставленным диагнозом следует делать уколы. Комплекс лечебных мероприятий приходится аккурат в Священный Рамадан. Не нарушит ли данная процедура мою уразу?
Во-первых, следует отметить, что сглаз существует, поскольку пророк (мир ему) сказал: «Дурной глаз – истина, и если бы что-нибудь могло опередить божественное предопределение (аль-кадар), это был бы дурной глаз» (Муслим).
На каждого мусульманина возложена ответственность стремиться к знаниям, и прежде всего благим знаниям – знанием своей религии, Корана, сунны