Вышеупомянутое выражение встречается в достоверных хадисах. По этому поводу передается от Абу Са‘ида аль-Худри (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«О, собрание малоимущих мухаджиров! В Судный день вас обрадуют ярким светом. Вы войдете в Райскую обитель на полдня раньше, чем состоятельные люди. Это приравнивается пятистам годам земной жизни» (Абу Дауд, ‘Ильм: 13, №3668, 3/362).
В другом хадисе со схожим значением, переданный от Абу Хурайры (р.а.), говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Малоимущие из числа мусульман войдут в райские сады на полдня раньше, чем состоятельные мусульмане. Полдня времени (по расчетам загробной жизни) равняется пятистам годам земной жизни» (Тирмизи, Зухд: 37, №2354, 4/578).
Читайте также: По-мусульмански: как сократить разрыв между богатыми и бедными?
В другом сборнике достоверных хадисов передается от Джабира ибн ‘Абдуллаха (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Малоимущие из моей уммы войдут в Райскую обитель на сорок лет раньше» (Там же, 37, №2354, 4/578).
Мусульманские ученые поясняют, что вхождение малоимущих в райские сады раньше состоятельных мусульман не гарантирует им более совершенные жилища (более высокое положение).
Наоборот, есть большая вероятность, что тот, кто вошел позже в райские сады окажется в более высоком положении.
Например, состоятельного человека привели к расчету, и его расчет продолжался долгое время из-за его большого количества имущества.
Всевышний Аллах, возможно, облагодетельствует его более высоким положением в Раю по сравнению с малоимущими из-за того, что он часто благодарил Всевышнего Аллаха, раздавал закят в земной жизни и совершал благодеяния.
Такая ситуация возникает по той причине, что малоимущий не совершал большое количество деяний. Расчет же состоятельного человека занял продолжительное время, потому что он обладал многочисленным имуществом.
Однако это не снижает его положение. В итоге следует сказать, что Всевышний Аллах не снижает размеры воздаяний за безупречно совершенные благодеяния.
Вопрос, который следует затронуть, это различия выражений «пятьсот лет» и «сорок лет», упоминаемые в хадисах. Согласно комментариям ученых-хадисоведов, различия во времени связаны с продолжительностью расчета состоятельных людей.
Ибн Касир (р.а.) по поводу разночтений чисел говорил: «В первом случае, пятьсот лет – это продолжительность времени между тем человеком, кто первым вошел в Райскую обитель из числа малоимущих и тем, кто вошел туда последним из числа состоятельных людей. Во втором случае сорок лет – это разница во времени между тем человеком, который последним вошел в Райскую обитель из числа малоимущих и тем, кто вошел туда первым из числа состоятельных людей» (Ибн Касир, Сыфат аль-джаннат, с.180).
Любовь и уважение людей заслужить нелегко. А если человек имеет отношения со всеми общественными группами, то ему тем более нелегко сделать так, чтобы все им были довольны. Так вот, упоминая в аяте об этих прекрасных чертах характера нашего Пророка, благодаря которым он заслужил любовь и уважение людей...
Передается, что вся жизнь пророка Мухаммада ﷺ была наполнена поклонением и молитвами, обращенными к Господу. Ниже мы кратко приводим молитвы, часто читаемый пророком Мухаммадом ﷺ.
В многих хадисах передается, что посланник Аллаха (мир ему) откладывал все свои дела, которыми был занят, и спешил совершать намаз. Он сказал, что любимым деянием, посредством которого верующий приближается...
Интересно, боялись когда-нибудь пророки? Боялся ли Муса, когда он вел свой народ, спасаясь от Фараона? Испугался ли Ибрагим, оказавшись в огне? Боялся ли Ной, что подумают о нем люди, когда он начал строить ковчег посреди пустыни?
В Судный день дети превратятся в стариков, шайтаны будут убегать. Доказательством этому служат слова Аллаха в Коране: «О люди! Остерегайтесь наказания вашего Господа! Помните всегда о Судном дне. Ведь сотрясение и паника в тот День будут страшные, и охватят они все создания. В тот День вы увидите такой великий ужас, что кормящая забудет того, кого она кормит, а беременная женщина выкинет свой плод до срока от сильного страха. Тот, кто посмотрит, увидит в тот День людей с растерянными взглядами и подумает, что они пьяные, хотя на самом деле они не пьяны. Великий ужас, который они увидят, и сильный страх перед наказанием Аллаха лишат их спокой¬ствия» (Сура «Аль-Хаджж», 1-2 аят).
Вопрос: Кто именно из пророков построил Каабу, пророк Адам или же пророк Ибрахим?
В этой статье приведены некоторые диалоги, участниками которых мы все однажды станем. Спросите себя, готовы ли вы уже сегодня вынести для себя уроки из разговоров, которые еще не состоялись?
Единственный образец для подражания во всем – это Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который является нашим главным учителем. Мы будем благородны и праведны, пока следуем его путем. Отказавшись от него и его призыва, мы потеряем всю свою честь и благородство, заслужив быть лишь растопкой адского огня.