«Поистине, Мы оживляем мертвых и записываем все, что они [люди] совершили, и все, что они оставили после себя. Все охвачено [зафиксировано] в ясном руководстве [Хранимой Книге]» (Йа Син, 12).
Согласно риваяту имама Тирмизи, полученному через Мухаммада ибн аль-Вазира от Абу Саида аль-Худри, потомки Салимы проживали в дальнем углу Медины (далековато от Масжджид ан-Набави). Они захотели перенести свои дома поближе к мечети.
И после этого был ниспослан аят: «Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали)».
Расулюллахﷺ сообщил им: «Следы ваших шагов по пути к мечети записываются». И они отказались от намерения перенести свои дома поближе к Масджид ан-Набави.
Что случилось с неверующими, которые издевались над Пророком ﷺ?
В другом риваяте, тоже дошедшем от Абу Саида аль-Худри, сообщается, что сыновья Салимы жаловались на слишком далекое расположение своих домов от Масджид ан-Набави, и что после этого был ниспослан этот аят. И тогда Пророк ﷺ сказал: «Эй, сыновья Салимы! Ваши шаги по пути в мечеть подсчитываются, записываются, оставайтесь в своих домах». После этих слов они отказались от намерения перенести свои дома поближе к мечети.
Ибн Касир считал странным, что в хадисе, который приводит Тирмизи, этот случай указан в качестве причины ниспослания аята. Поскольку сура полностью ниспослана в Мекке и не упомянуто никакого исключения, то скорее всего Пророк ﷺ просто напомнил потомкам Салимы положения этого аята, еще раньше ниспосланного ему в Священной Мекке.
Ведь в риваяте, приведенном у имама Муслима, не зафиксировано, что этот случай стал причиной ниспослания аята. Самое правильное известно Аллаху.
Я мусульманка, мне 24 года, и я не замужем. Моя мама очень переживает из-за этого, всё время думает и говорит об этом. Семья у меня не очень религиозная, я сама с помощью Всевышнего пришла к Исламу, совершаю намаз, стараюсь соблюдать все каноны религии, год назад надела хиджаб...
Однажды на собрании у Нуширевана присутствовали три мудреца. Во время беседы речь зашла о том, что является самой плохой вещью. Греческий мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это старость в бедности. Индийский мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это болезнь вместе с горем и печалью.
Условия современной жизни все больше приковывают внимание большинства к материальному заработку. Экономическая, политическая, социальная нестабильность рождают в людях тревогу, от которой многие стремятся обезопасить себя путем увеличения материального достатка. Товаров и потребностей как будто стало больше, а ресурсов на их приобретение и удовлетворение своих нужд не так много.
В ахирате наши тела примут соответствующее ему состояние, то же самое касается и наших чувств и эмоций. Хотя в Коране райские блага описываются знакомыми нам в мирской жизни, словами: сад, цветы, дворец, гурии, юноши, фрукты. Однако это сходство лишь в названиях, в своей сути мирские и райские блага не похожи друг на друга. По этому поводу в Коране говорится:
Не будет ли закрыта книга деяний у моей покойной мамы, если я за нее периодически буду читать аяты из Священного Корана?
Многие из нас уже родители, остальные станут в будущем по милости Всевышнего Аллаха. Дети – это бесценный дар и благословение Аллаха, но также и испытание для нас. Какими мы родителями будем, каких детей воспитаем, как будем общаться с ними – все это важно в выстраивании отношений со своими детьми и, конечно, Аллахом. Какие моменты нужно учесть, о чем нельзя забывать в воспитании детей, и об этом сегодняшняя статья.
Что взять с собой в умру? Сумка паломника: что в ней должно быть обязательно? В данной статье разберем, о чем не стоит забывать, собираясь в умру.
Во сне мне часто снится кладбище, могилы. Меня очень пугают такие сны. Что они могут значить? Что говорят исламские сонники по этому поводу?