Согласно сунне тарелки для еды должны быть изготовлены из обожженной глины или из дерева. Запрещено есть из золотой или серебряной посуды. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто ест из золотой и серебряной посуды и пьет из них напитки, те наполняют свой живот адским огнем» (Муслим, Ашриба, 2).
Есть из позолоченной медной посуды также является макрухом. Аллаху нравится, когда люди едят из одной посуды. Это рождает в их сердцах взаимную любовь. В одном риваяте, дошедшем от Джабира (да будет доволен им Аллах), Посланник (мир ему и благословение Аллаха) говорит: «Аллах любит пищу, над которой протягивается множество рук» (Абу Давуд «Сунан», 3764).
Благородные асхабы как-то сказали Расулюллаху (мир ему и благословение Аллаха):
- О, Посланник Аллаха! Мы едим и не можем насытиться.
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал на это:
- Наверное, вы едите порознь.
- Да, мы едим отдельно, - сказали асхабы. Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел им:
- Ешьте вместе и произносите бисмиллу. И тогда ваша еда обретет баракат» (Абу Давуд, Ат᾿има, 15).
Ячменный, пшеничный, гречневый: какой хлеб ел пророк Мухаммад (мир ему)? >>
В маленькой посуде (тарелках) нет бараката. Известно, что Посланника (мир ему и благословение Аллаха) был огромный казан под названием «гарра», который с трудом могли переносить четыре человека. Анас (да будет доволен им Аллах) сообщил, что наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не ел за высоким столом и из маленьких тарелок (Бухари, Ат᾽има, 16).
Он сам тянулся за едой, а не требовал, чтобы еду поставили перед ним. Кто требует, чтобы блюда ставили перед ним, тот неуважительно относится к еде, и им владеет чувство собственного превосходства. Оба этих состояния запретны.
Перед едой надо снимать обувь и вести себя скромно. Во время еды нельзя прислоняться спиной и нельзя есть лёжа («Месабих»). Посланник (мир ему и благословение Аллаха) во время еды садился на левую ногу и выставлял правое колено. Было и такое, что иногда наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) во время еды садился на колени. Однажды во время еды наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) произнес: «Я – раб Аллаха, ем как раб и сижу как раб» (Ибн Мубарак, Зухд, 2/53; Ибн Сад «Табакат», 1/371).
Из книги "Исламский путь"
Я практикующий мусульманин. Влюбился в девушку которая не практикует большинство предписании нашей религии. Знает Таухид, постится в месяц Рамадан и все. Она пробудила во мне любовь своей красотой. Вижу ее и не нахожу покоя в себе. Сердце говорить: женись. А разум: подумай. Является ли подобные чувства к ней слабостью моего Имана? И что вы могли бы посоветовать мне?
Из опасения смуты (фитны) и греха, молодой женщине запрещается открывать лицо перед мужчинами. И даже если мужчина уверен в том, что способен сдержать свою страсть (шахват), все рано ему запрещено прикасаться к лицу и рукам женщины
Один из благочестивых людей рассказывал: «Однажды ночью я захотел спать и заснул. И увидел такой сон: Настал конец света, люди предстали с отчетом, после которого некоторые отправились в рай, а некоторые в ад. Подойдя к воротам рая, я спросил у находившихся там: – О, обитатели рая! Что вы совершили такого, что дало вам право войти в рай? – Это право мы получили по причине покорности Милостивому Аллаху и неповиновения шайтану.
Совершение дуа, а так же чтение сур Ихлас, Фаляк и Нас перед тем, как лечь спать, являются постоянной сунной посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В сборниках хадисов существует множество риваятов касающихся этого вопроса.
Фраза "переедать в Рамадан" может показаться странной, однако, часто именно в Рамадан мы можем позволить себе гастрономические вольности, которых стараемся избегать в обычные месяцы, мотивируя это тем, что "мне все равно завтра 19 часов не есть, не потолстею"...
Аллах создал людей в совершенном виде и установил для нас оптимальный баланс, мудрость которого была открыта всем мусульманам более 1400 лет назад, а современная наука открывает только сейчас.
Вопрос: я постоянно болею. Есть ли какие-нибудь дуа или аяты Корана, которые можно читать во время болезни?
Грехи рук, ног, глаз, ушей легко понять. Но какой грех совершает верующий своим носом, что во время омовения он избавляется от его бремени? Тот же вопрос относительно головы, поверхность которой протирается влажной рукой (масх).