«Те же, кто необоснованно оскорбляет верующих мужчин и верующих женщин, взваливают на себя тяжесть клеветы и явного греха» (Аль-Ахзаб, 58).
1. В риваяте от Ибн ‘Аббаса Ата говорит, что в один из дней хазрати ‘Умар увидел одну девушку из ансаров в полуобнаженном виде. Недовольный тем, что невольно увидел ее прелести, он в сердцах побил ее. Девушка пришла домой и пожаловалась на достопочтенного ‘Умара. После этого ее родные пришли к хазрати ‘Умару и сказали ему много обидных слов. Вот после этого Аллах Всевышний ниспослал этот аят. (Вахиди, внп., стр. 256-257).
«Постящимся мужчинам и женщинам Аллах приготовил прощение и огромную награду»
2. Мукатил говорит, что этот аят был ниспослан о хазрати ‘Али после того, как некоторые мунафики отругали его и обидели.
3. Судди и Кельби приводят здесь еще одну, совершенно отличную причину ниспослания этого аята, которая больше подходит к его содержанию.
Дело было так: по вечерам на улицы Медины выходили блудливые мужчины и кричали всякие мерзости вслед женщинам, вышедшим справлять нужду, приставали к ним. Если женщина ничего не отвечала, то они шли еще дальше.
Если же женщина давала отпор, они оставляли ее в покое и начинали преследовать другую женщину. Чаще всего они приставали к невольницам. Поскольку в те дни еще не был получен аят о хиджабе, трудно было различать свободных женщин от невольниц.
Следовательно, и свободные женщины могли подвергнуться приставаниям. Все женщины выходили в одинаковом виде, надев одно платье и накидку (хымар).
Когда свободные и замужние женщины, недовольные этими приставаниями, пожаловались своим мужьям, те пришли к Расулюллаху ﷺ и тоже пожаловались. После этого был ниспослан этот аят.
Не надо забывать, что в те времена в домах не было туалетов, и люди вынуждены были справлять нужду в укромных местах, за пределами жилых кварталов, на полях.
Фото: elements.envato.com/ru.
В ходе исследования эксперты провели два года в молодежной среде, изучая их отношение к религии и сексуальности, ценности и опыт в том, что касается секса и религии. В рамках исследования было опрошено около 700 молодых людей
Однажды во время междлиса в беседе затронули вопрос о том, дозволяется ли по шариату вставлять коронки. Мнения разделились. Часть утверждала, что при гусле считается фардом ополоснуть рот, а так как коронка будет мешать выполнить это, то она неуместна. Их оппоненты выразили совершенно противоположное мнение, объявили фетву о том, что вставлять искусственные зубы вполне допустимо. Какое из этих мнений правильно?
Как должен каждый мусульманин проводить свой день так, чтобы его жизнь стала поклонением Аллаху?
Привет, попытаюсь рассказать коротко, я встречался в интернете с девушкой 1 год, и два раза я к ней приезжал. Я из Тюмени, она из Новосибирска. На протяжении наших отношений был парень, с которым она училась в одном классе и у них были чисто дружеские отношения, как брат с сестрой, и вот она от меня ушла по причине того, что я не уделял ей достаточное внимание и ничего не подарил ей на день рождение,
В книге имама Насафи «Бахруль-Калям» по этому поводу говорится, что души делятся на 4 категории:
Поминание Аллаха и взывание к Нему является источником душевного покоя и успеха в обоих мирах. Повторение зикра на протяжении всего дня защищает человека от совершения грехов и наполняет душу довольством.
Было ли в мире что-нибудь, что могло отвлечь Посланника Аллаха (мир ему) и что привело бы к оставлению им намаза? Тем не менее, было такое дело, из-за которого Посланник Аллаха (мир ему) отложил молитву. И это дело — ...
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.