Во время Мираджа Аллах сказал своему посланнику (с.г.в.):
- Эй, Ахмад! Клянусь честью, основа поклонения и покаяния состоит в голодании и молчании, а также в уединении. Первый грех поклоняющихся - это сытый желудок и ненужные разговоры. Если раб будет голоден и будет оберегать свой язык, Я научу его заветным, мудрым словам. И эта мудрость станет для него светом, милостью и исцелением. Я научу его тому, чего он не знал, и покажу ему то, чего он не видел. Он постоянно будет замечать свою вину и недостатки своего нафса. И не будет интересоваться чужими недостатками. Шайтан не сможет приблизиться к нему, и нафс не сможет его обхитрить.
Эй, Ахмад! Для Меня нет поклонения лучше, чем голод и молчание. Кто будет голоден и молчалив, тому Я дарую саваб, который положен абидам (набожным людям). Настоящий абид обладает семью вещами:
Эй, Ахмад! Кто будет любить Меня, того и Я стану любить при следующих условиях:
Эй, Ахмад!
Если кто-то станет поклоняться столько же, сколько поклоняются все обитатели небес и земли, будет одевать нищих и кормить голодных, но после этого Я замечу в его душе маленькую частицу любви к этому миру, то не сделаю его Моим соседом, из его сердца выведу Свою любовь. Его душу оставлю во мраке.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Первые годы после произнесения шахады не всегда проходят гладко. После прочтения множества книг, созерцания и осознания, что я готова к тому, чтобы сделать этот шаг, сам переход в мусульманство представился мне беспокойным.
Наши современники любят наряжаться модно и изысканно, однако порой переходят границы дозволенного. Даже некоторые духовные лица позволяют себе носить галстук. В связи с этим высказываются неоднозначные оценки…
Самое интересное в конце.
Возмущение, безразличие, радость, грусть, досада, оскорбленность… В суете ежедневной жизни мы переживаем кучу эмоций, приятных и не очень. И это все натолкнуло меня на мысль: почему Всевышний их создал? Почему у нас есть эмоции? Существует ли какая-либо связь между эмоциями и исламом?
Факих со своим иснадом передал от Халида бин 'Имрана, сказавшего: «Пророк (мир ему) вышел к своему народу и сказал: «Возьмите свои щиты». Они спросили: «О, Посланник Аллаха, на нас напал враг?». Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Нет, берите щиты от огня ада». «А что является щитом от огня ада?» - спросили они. Он (мир ему) сказал: "Это..."
Я совершил кое-какую ошибку и пообещал Всевышнему, что больше не буду совершать этот грех, но не сдержал слова. Может ли согрешивший избавиться от грехов совершив покаяние и будет ли оно принято?
Священная Кааба – это кыйбла, то есть направление, соблюдаемое всеми мусульманами в намазе. В чем же значимость Каабы?