«Разве тот, кто знает [и твердо верит], что ниспосланное тебе [Куръан] от твоего Господа – истина, сравнится со слепым [чье сердце не видит]?! Но принимают наставление лишь обладатели разума!» (Ар-Ра‘д, 19).
В риваяте от Ибн ‘Аббаса (р.а.) говорится, что этот аят был ниспослан относительно Хамзы и Абу Джахля.
Асбабун-Нузуль: «Он – Тот, Кто являет вам молнию, чтобы вы боялись»
«А кто нарушает договор с Аллахом [о признании Его Господом и о соблюдении Его повелений, а также нарушают слово, данное другим людям] после того, как они заключили его [признав и подтвердив его клятвами], разрывают то, что Аллах приказал укреплять, и распространяют порок на земле [отрицая истину и совершая злодеяния] – тем проклятие и скверная обитель [Ад]. Аллах увеличивает удел, кому пожелает, и ограничивает [кому пожелает]. Они [неблагодарные люди] радуются [бренной] земной жизни, но земная жизнь по сравнению с вечной жизнью – это только временное благо» (Ар-Ра‘д, 25-26).
Первый из вышеуказанных аятов, согласно риваяту от Мукатиля рахимахуллахи, был ниспослан относительно обладателей писания; второй аят, согласно риваяту от Ибн ‘Аббаса (р.а.), был ниспослан относительно мекканцев (мекканских многобожников).
«И неверующие спрашивают: «Почему ему не ниспосылается знамение [чудо] от его Господа [такое, какое захотим мы]?» Ответь [им, о Мухаммад]: «Аллах сбивает [с верного пути], кого пожелает, и наставляет [на путь, ведущий к Нему] тех, кто обращается к Нему [размышляя над увиденными знамениями]» (Ар-Ра‘д, 27).
Этот аят был ниспослан в ответ на слова ‘Абдуллаха ибн Абу Умайи и его товарищей, которые, требуя от посланника Аллаха ﷺ явить им чудо, говорили: «Разве не должен его Господь явить нам какое-нибудь чудо?!»
Люди совершают свои деяния согласно предписанию Аллаха или своей собственной воле?
Каждая религия содержит определенные руководства по отношению к роскоши, накопительству, деньгам и богатству. Ислам выделяет в человеке три составляющих: душу, разум и тело. Соответственно каждая составляющая имеет свои потребности. Разум нуждается в знаниях и размышлениях, душа – в вере в бога, тело – в еде, воздухе, одежде. Работа в Исламе является не просто весомой частью в жизни человека, она является обязанностью.
Будет ли считаться самоубийством, если человек, занимающийся экстремальными видами спорта, осознавая реальность опасности, может погибнуть, например, во время прыжка с парашютом?
По поводу того, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) держал руки во время дуа, существуют различные риваяты. Это указывает нам на то, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) во время своих дуа...
Наша религия занимает умеренные, серединные позиции во всех жизненных вопросах – в убеждении и в поклонении, в религиозной практике, в вопросах нравственности и воспитания. Каких же излишеств и крайностей следует стараться избегать верующим людям?
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «От каждой болезни есть лекарство и когда нашли лекарство от болезни, оно вылечит по воле Аллаха» (Муслим).
Сон — время, когда можно отдохнуть от дневной суеты. Он дан человеку как дар, который нужно оберегать от зла. Именно поэтому подготовка к нему имеет большое значение.
В исламе намерения перед любым делом играют важную роль. Сохраните для себя удобную картинку с дуа сухура и ифтара. Пусть Аллах Субханака Ва Тааля примет уразу каждого из нас и даст сойти с Его прямого пути!